نتائج البحث : صحن خلي

عدد النتائج : ١٣٣٧

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

والخلّة : الصداقة كأنها تتخلّل الأعضاء ، أي : تدخل خلالها ، أي : وسطها. والخلّة : الصديق نفسه

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

تفسير الخلّة والخلال على ثلاثة أوجه الخليل : المصافى* الصّداقة* الإقبال بالوجه* فوجه منها

الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته

محمّد أمين زين الدينفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بكروموسومات البويضة. وهكذا يولد مخلوق جديد. إنه يتألف من خلية واحدة طعمت فوق مخاط المهبل ، وتنفصل هذه الخلية

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

وليس الأمر بالبناء على كون أحد المشتبهين هو الخلّ أمرا بالبناء على كون الآخر هو الخمر ، فليس في

تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين

تفسير القرآن العظيم

عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

الأموال. قوله تعالى : (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ

العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

عبـدالله ، وُلد بالمدينة المنوّرة لخمسٍ خلون من شعبان المكرّم لسنة أربع من الهجرة. وأُمّه : فاطمة الزهرا

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

كما أفاض إبراهيم وكما يفيض الناس. * * * ١٢٢٧ ـ الخلّة والخليل الخليل فى الآية : (وَاتَّخَذَ

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

هيئتها الساذجة إلى ذلك الخلق المعقد المركب العجيب؟ هذا الانقسام في تلك الخلية الواحدة والتكاثر. ثم

محاضرات عقائدية

المستشار الدمرداش بن زكي العقاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

مهمتهن الخدمة فقط ، والملكة مهمتها توجيه الخلية. علماء النحل يقولون : إنّ الخلية عندما تريد أن تهاجر

المعاد وعالم الآخرة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

أن يكون جزءاً من بدن آخر (عليك بالدقّة أيضاً). ٥ ـ كل خلية من خلايا بدننا تضم جميع شخصيتنا بحيث لو

الغذاء دواء

أحمد الوائليفيالطّب

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

الخل مع قدح من الماء ـ وذلك لترجيح التفاعل الحمضي ـ وينقط فيه نقطة واحدة ـ وتكون النقاط بوضع عامودي

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ومنه قول الشاعر : لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق على الراقع

تاريخ ميورقة

أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزوميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الغلاء بعدم الغلّة ، وعدم من يقوم بسدّ المهمّين الثغر والخلّة (١). ورقى النصارى إليهم في بعض الأيام

موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة

نهاية المرام في علم الكلام

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٣٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ستعلم. الثاني : الدواء المسمّى بلبن العذراء (٢) يكون من خل طبخ فيه المردار سنج (٣) حتى انحلّ فيه ، ثم

شرح العقيدة الطّحاويّة

ابن أبي العزّ الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) البقرة : ٢٢٢. فبطل قول من خص الخلة بإبراهيم والمحبة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صحن خلي

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الوجوه والنظائر

الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته

دروس في الرسائل

تفسير القرآن العظيم

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

موسوعة القرآن العظيم

في ظلال القرآن

محاضرات عقائدية

المعاد وعالم الآخرة

الغذاء دواء

النحو العربي

تاريخ ميورقة

نهاية المرام في علم الكلام

شرح العقيدة الطّحاويّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صحن خلي