Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سفينة+نجا
نتائج البحث : سفينة+نجا
عدد النتائج : ١٥٠٣
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
أيضا ما ورد عن الخضر حين صحب موسى عليهالسلام حيث خرق
السفينة
وقتل الغلام وأقام الجدار الذى أوشك أن
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا. فانطلقا حتى إذا ركبا في
السفينة
» فخرج من كان فيها وتخلف
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
القرآن الكريم قوله تعالى : (وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ) (١٥) كناية عن
سفينة
نوح
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
: الملّاح الذى يدبّر
السفينة
فى البحر. وقد نَاتَ يَنُوتُ نَوْتاً ، إذا تمايل من النّعاس ، كأنّ النُّوتِىُ
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، بل اذا كان اسناده الى الذات مجازيا والى غير من هو له نحو (النهر جار) و (جالس
السفينة
متحرك) لم يكن
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
معين. اللغة : «الفلك» أصله بضم فسكون ـ
السفينة
، ولفظه للواحد والجمع سواء ، وقد تتبع حركة عينه التى
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
لغة. و (القِلاعُ) : شراع
السفينة
والجمع (قُلُع) ، و (القِلْع) مثله والجمع (قِلاع) عن الغُوريّ
فضائل القدس
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وأحرقها بالنيران ، وحمل منها في البحر الفا وسبع مئة
سفينة
حليا ، حتى اورده رومية. قال حذيفة فسمعت رسول
الجوهرة في نسب الإمام علي وآله
محمّد بن أبي بكر الأنصاري التلمساني [ البرّي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أشهر ، تمت بها ثلاثون سنة للخلافة. روى «
سفينة
» (١) مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن النبي
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بعيبك ونقصك ويكون بذلك منا دفع شرهم عنك يقول الله جل وعز : (أَمَّا
السَّفِينَةُ
فَكانَتْ لِمَساكِينَ
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
) قلت : رزقناه عاليا ، ذكره ابن نجيح البزاز في الأول من مغتقى ابي حفص عمر البصري. وقد رواه أيضا
سفينة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7
نهاية الإحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الاستقبال فدارت
السفينة
، فليدر معها ويستقبل القبلة . فإن تعذر استقبل بتكبيرة الاحرام ، ثم يصلي كيف ما دارت
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بواو النسق على الترتيب الذي تقتضيه البلاغة ، لأنه سبحانه بدأ بالأهم إذ كان المراد إطلاق أهل
السفينة
من
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
وفي صحة الفريضة على بعير معقول ، أو أرجوحة متعلقة بالحبال نظر ، وتجوز في
السفينة
السائرة والواقفة
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، وأخذ دنانير فجعلها في كيس (١) ، فركب
سفينة
في البحر ، وحمل معه قردا ، فلمّا كانوا في البحر ، أخذ القرد
40
41
42