Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سفي\\\\\
نتائج البحث : سفي\\\\\
عدد النتائج : ١٤٤٨
العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. وقال زائدة : هو كذّاب ، يؤمن بالرجعة. وقال
سفيان
: كان يؤمن بالرجعة. وروى الحميدي عن
سفيان
: سمعت رجلاً
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
؛ وهو باطل بالإجماع. الثالث : أن من جملة الكائنات :
السفه
، والظلم. فلو كان الرب ـ تعالى مريدا له
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الضحّاك ، حدّثنا
سفيان
بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قول الله تعالى
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إني عامل سوف تعلمون. ٤٣ ـ قوله تعالى : (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ
سَفَهاً
بِغَيْرِ
أبعاد النهضة الحسينية
عبّاس الذهبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
استمالت الطلقاء منذ اليوم الأوّل لانعقادها ، فرشت أبا
سفيان
وقلّدت أولاده مناصبَ خطيرةً في دولة الإسلام
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٨٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
سفيان
عليه اللعنة : بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله وابن عبد الله معاوية بن أبي
سفيان
إلى علي بن
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: وزياد هذا هو جد مؤسس زبيد : وهو فيما عرف عنه ابن لأبي
سفيان
، وأخ لمعاوية ، أول خلفاء بني أمية. وقد
ومن النّهاية كانت البداية
باسل محمّد بن خضراء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الكعبة ، وجاء تيار الموتورين بقيادة أبي
سفيان
وقال أبو
سفيان
للإمام عليهالسلام وهو يرىٰ غصب الخلافة منه
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الظلم
والسفه
والكذب ؛ لأن المحال لا يدخل تحت القدرة) أي : لا يصلح متعلقا لها (وعند المعتزلة يقدر) تعالى
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يقوم محمد الآن (١) ، ونحو : (سَيَقُولُ
السُّفَها
ءُ)(٢). س : عرف فعل الأمر ، ومثل له بمثال
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: إذا انهضم وحمدت عاقبته. ٥ ـ قوله تعالى : (وَلا تُؤْتُوا
السُّفَها
ءَ أَمْوالَكُمُ)
السفه
: خفة الحلم
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
والسفيه
من خفّ عقله وسخف رأيه ، من قولهم : ثوب
سفيه
إذا كان باليا رقيقا ، وإليه يئول ما قيل : إنّه الضعيف
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. وأورد عليه صاحب الفصول (١) بأنّ نهيه عن الخروج بعد الدخول
سفه
لا يصدر عن الحكيم كمن ترك السفر إلى الحج
وضوء عبد الله بن عباس ودور السياسة في اختلاف النقل عنه
وضوء عبد الله بن عباس
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
٥ ـ قال الحميدي : حدّثنا
سفيان
، قال : حدَّثنا عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ، قال : أرسلني
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
توحشّه
سفيان
(١١) ، ورفعت مع تفحّشه مروان (١٢). أقعدت مع أشراف الإنس (١٣) أبا قيس ، وأقعدت أخسّ
40
41
42