نتائج البحث : تفسير+المنير

عدد النتائج : ١٦٧٥

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

: المُنَيَّر ، وهو المُعْلَمُ (٦). قال عَمْرُو : تَراءَتْ لَنا جِنِّيَّةٌ فى مَجاسِدٍ (٧) وثَوْبَىْ حَرِير

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

العجيبة ، وزواهر المآثر المنيفة ، وصفايا المزايا الشريفة. ومن أين للشمس المنيرة مالها؟! وهيهات [من] أن

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:

هيئة كما تقدم ، أي : ما بالنا أمس شجعانا ، واليوم ضعافا ، وبدت منيرة ، ونحو ذلك ، وذلك لأنهم يجعلون

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

: منير ، ومعنى أحْجَمَ صار ذا حَجْمٍ ، وقيل : أمكن أن يَحْجُمَه ويَحْجِمَه الرضيعُ ؛ ولبعضهم

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

الحنفي ، وهو من هذه الناحية بمنزلة كتابي «الزاهر» (١) للأزهري ، و «المصباح المنير» للفيومي ، في عنايتهما

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

تنالها الأيدي والابصار ، والامام البدر المنير ، والسراج الظاهر والنور الساطع ، والنجم الهادي في غياهب

المدرسة القرآنيّة

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

ضوء وكتاب منير. هذا هو الشكل الثاني للسنة التاريخية. الشكل الثالث للسنة التاريخية وهو شكل اهتم به

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:

منير هذا هو الشكل الثاني للسنة التاريخية. الشكل الثالث للسنة التاريخية وهو شكل اهتم به القرآن الكريم

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

السيّد بن طاووسفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

أَنْفِ بَنِي قُصَيٍ كَأَنَّ جَبِينَكَ الْقَمَرُ الْمُنِيرُ (١) ٣٩٠ ـ ومن ذلك ما

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:

وهو من قصيدة للأعشى فى الصبح المنير ١٢٠ يمدح فيها رهط قيس بن معديكرب ويزيد بن عبد المدان. واللمة

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

قضى بذاك يجمع شملي مثل ما كان مبدرا ومنيري قال هذا نجل المحاسن يحيى

المباهلة

عبد الله السبيتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

النفوس الضعيفة واستوعبت مشاعرا وقلوبا ما اضاءها النور المنبثق من رسالة السماء ، والضوء المنير من مصباح

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الوراثة والرجوع أنما يتحققان إذا صارت الأرض غير الأرض بأن تصير أرضا حية بيضاء منيرة مشرقة عقلية ، كما في

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

طرف ما يشبه الكوكب المشع ، وكأنه القمر المنير في الظلمات ولذا سميت هذه الاشعة بالأشعة الكوكبية وتصدر

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٦١ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

البرقي. النجف الاشرف ١٣٨٤. مرآة العقول ، للمولى العلامة محمد باقر المجلسي. طهران ١٣٩٤. المصباح المنير

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تفسير+المنير

كتاب الجيم

فرائد السمطين

شرح الرضيّ على الكافية

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

معاني الأخبار

المدرسة القرآنيّة

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

معاني القرآن

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

المباهلة

أسرار الآيات

الطبّ محراب للإيمان

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تفسير+المنير