Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الف+حرز+وحرز
نتائج البحث : الف+حرز+وحرز
عدد النتائج : ١٦٧٧
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
خطط ، وبالبصرة دور ، وكانت له غلّات تقدم عليه من أعراض المدينة. وقال المسعودي (١) : خلّف
ألف
فرس
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
، تقوله غدوة وعشية ، فيشتغل
ألف
ألف
ملك يعطى كل ملك منهم قوة
ألف
ألف
كاتب في سرعة الكتابة ، ويوكل
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
أحدها : أنّه لو زاد
الألف
بعد الهمزة للزم حذفها ؛ لأنها تقلب ياء مثل الهمزة في عطاء إذا صغّرت
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
نحو حبلى وبشرى وأخرى ، تقول حبيلى وبشيرى وأخيرى وذلك أن هذه
الألف
لمّا كانت
ألف
تأنيث لم يكسروا الحرف
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
: مررت بحمدة وحمدة أخرى وبطلحة وطلحة آخر وكل اسم معرفة فيه هاء التأنيث فهو غير مصروف فأما
ألف
التأنيث
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
ـ فذلك الامتداد
الالفي
النفس الرحماني والنور المحمدي المسبوق بالربوبية الحقّة الأزلية الأولى التي هي
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
فالمقصور هو الاسم المعرب الذي آخره
الف
لازمة نحو الفتى والعصى والمصطفى وقيدت
الالف
بكونها لازمة
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
بالسراة عشرة آلاف دينار ، وكانت غلته بالعراق
ألف
درهم (٣) ودانقين في كل يوم. فقال بعضهم : إنه ترك مئة بهار
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
الألفات
مفتوحة مقطوعة ، لأنها
ألف
استفهام ،
وألف
الوصل التي كانت في «اصطفى» و «افترى» قد ذهبت
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
وقوله : سوى
ألف
الوصل. يريد : أنّه إذا كان في أول الفعل
ألف
الوصل سكنت الراء ، فلا بد أن تأتي
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
يدخل عليه من علامة التثنية ، فلما كانت
ألف
التثنية لا يجوز أن يبقى معها
ألف
التأنيث على لفظها كذلك
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
«كامل الزيارة» تارة من ثواب ألفي
ألف
حجّة ، وألفي
ألف
عمرة ، وألفي
ألف
غزوة ، وثواب حجّة وعمرة وغزوة
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
مثلا يناسبه الفتح لأنه يرتفع إلى الحنك فإذا أملنا
الألف
معه أدى إلى استثقال فى النطق ، والمقصود من
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
مرتقيا يعنى أن
الألف
الرابعة فما فوق تقلب فى التثنية ياء وشمل ذلك
الألف
الرابعة نحو ملهى
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
. أعني حذف الياء ، بعد حذف الهمزة. وتوالي إعلالين مطرح في كلامهم. وأما ما كان في آخره
ألف
مفردة ، فإنه
40
41
42