Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البول+واقفا+\\\
نتائج البحث : البول+واقفا+\\\
عدد النتائج : ١٠٨٥
أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
الشيخ عبدالله حسن آل درويش
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء الصباح لأمير المؤمنين عليهالسلام فظل الرجل السلفي
واقفاً
يستمع لنا حتى فرغنا من الدعاء. قال : وبعد مضي
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ... كان ثقة
واقفاً
وجهاً __________________ (١) رجال النجاشي : ٣٠٠. (٢) فرحة الغري : ٢١٨.
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واقفاً
بمنى والنبيّ وأصحابه مجتمعين فقال النبيّ : معاشر المسلمين هذا عليّ بن أبي طالب [عليهالسلام] سيّد
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
واقفاً
تحت قهر الذباب ، واعلم أنّ الاختلافات المذكورة وإن كانت رحمة ، بعضها شخصية وبعضها نوعية ، إلاّ
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المصدرِ بفعل مُقَدَّر ، أيْ : احطُطْ عَنَّا ذنوبنا حِطَّةً. قَالَ : __________________ (١) روى (
واقفاً
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: كان ثقة
واقفاً
وله كتاب الأدب وغيره(١). ١٠٧ ـ إدريس بن هلال : ذكره الكشّي في رجال الشيعة ، وقال
العدد الثاني [ 132 ] السنة الثالثة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 132 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ثقة ، روى عن أبيه عن جدّه حيّان بن أبجَر ، وبيت جَبَلة بيت مشهور بالكوفة. وكان عبد الله
واقفاً
، وكان
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كنت
واقفا
ذات يوم بها فى جوار دار أبى محمّد عبد الواحد بن محمّد المعروف بالقفصىّ الفقيه الوثائقىّ
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ووجه تعلمها وتعريف الوجوه المحمودة فيها ، والوجوه المذمومة منها ، ما اذا وعي (١) كان الكاتب
واقفا
به
نهج الحقّ وكشف الصدق
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فيها نجاسة. وقال الشافعي في الكلب إن كان
واقفا
على الحبل صحت صلاته وإن كان حاملا بطرفه بطلت صلاته
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ فَإِنَّه يُسَارُ بِه وإِنْ كَانَ
وَاقِفاً
ـ ويَقْطَعُ الْمَسَافَةَ وإِنْ كَانَ مُقِيماً وَادِعاً (٣٦٨٧
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
هو قصر المبتدأ على الحال ، وكأن الناطق به يريد أن ضربه زيدا لا يتم الا في حال كون زيد هذا
واقفا
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يقبل التوبة عن عباده ، فقمت معه. وقال : كنت
واقفا
أركع فإذا اللعين إبليس قد جاء في صورة حية عظيمة فتطوق
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
واقفا
بعرفات نزل عليه جبريل وهو رافع يده والمسلمون يدعون الله (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) أي
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، فأمر الباي بقبضهم فقبضوا ، ما عدا القائد الحبيب فإنه لا زال على فرسه وقد سمع ما لفظوا وصار
واقفا
من
40
41
42