نتائج البحث : اعم\

عدد النتائج : ١٤٣٨

تاريخ جرجان

حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٦٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وأعمى ابتلاهم الله فبعث إليهم ملكا ، فأتى الأبرص ، فقال : أي شيء أحب إليك؟ قال : لون حسن وجلد حسن قد

العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

هذا المعنى أعمّ من الخارج المقابل للوجود الذهني ، فلا يلزم من عدم مطابقٍ للخبر في الخارج بالمعنى الأخص

العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

دعوى كثرتها لا تخلو من نظر ، لانّ الذي يمكن قبوله كثرة ما دلّ على التحريف بالمعنى الأعمّ (١) وقد جا

إيضاح تردّدات الشرائع

نجم الدين جعفر بن الزهدري الحليفيالفقه

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

قسمة الشطر على الاصناف الثلاثة حينئذ. ولعل الاول أقرب لوجهين : الاول : أن التخصيص أعم من التمليك

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

في العقيدة (ص ١٦٧) إلى أن الرسول أخص من النبي ، وأن الرسالة أعم من جهة نفسها فالنبوة جزء من الرسالة

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

» ٣ / ١٣٨ من حديث أنس بغير هذا السياق بلفظ : «من قاد أعمى أربعين ذراعا كان له كعتق رقبة». قال الهيثمي

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

. وفي حديث (٥) أبرص وأقرع وأعمى ، قال مخبرا عنهم : إنا على ما ترى. فاكتفى بظاهر الحال. وكذلك ابن السبيل

تقريراً لأبحاث العلامة الشيخ جعفر السبحاني

قاعدتان فقهيّتان اللاضرر والرضاع

الشيخ حسن محمد مكي العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

، وعدم الانتفاع في الضرار ، فيرد عليه انه ان اريد منه الاعم من الانتفاع المالي وغيره فهو ممنوع ، وإلّا

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى * قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الأخص أبدا يكون مقرونا بالأعم ، وأما الأعم فلا يلزم أن يكون مقرونا بالأخص. ومثاله ما يقال من أن السليم

العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

جلاها والليل إذا يغشاها) (٩) فقدم النهار. وقال جل ثناؤه : (مثل الفريقين كالأعمى والأصم وابصر والسميع

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

٧٢ : (وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى ، فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى ، وَأَضَلُّ سَبِيلاً). وقوله

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

بالمعنى الأعم ، فإنه أعم من هذا الذي ذكره. وفي معناها رواية علي بن رئاب عن زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: ١ ـ الرواية أعم من الإعتقاد الأول : إنّ رواية الخبر مطلقاً أعمّ من قبوله والإعتقاد بمضمونه ، فقد عني محدّثو

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

يَتِيهُ تَيْهاً ، وتَاهَ يَتُوهُ تَوْهاً ، والتِّيهُ أعم من التَوْهِ. ويقال : تَوَّهْتُهُ وتَيَّهْتُهُ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعم\

تاريخ جرجان

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

إيضاح تردّدات الشرائع

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أحكام القرآن

قاعدتان فقهيّتان اللاضرر والرضاع

جواهر القرآن ودرره

الإقتصاد في الإعتقاد

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

المقتصر

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

كتاب العين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعم\