نتائج البحث : اعراب الق

عدد النتائج : ١٤٠٤

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

أو التّشابه (١). [وقد يطلق المجاز على كلمة تغيّر حكم إعرابها] أي حكمها الّذي هو الإعراب على أنّ

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

النبوى. فألف كتابا فى إعراب القرآن ، وكتابا فى غريب الحديث. وكتابه «الرد على الملحدين فى تشابه القرآن

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٧٣٢ صفحة منها:

](٨) ، __________________ (١) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ٣ / ٦٠ ، ومشكل إعراب القرآن ٢٤٩ ، والبيان في إعراب القرآن ٢ / ١٤ ، والمجيد

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

السيّد محمّد جواد الحسيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

وصلاة الأعرابي : عند ارتفاع النهار ، وهي عشر ركعات يصلّي ركعتين بتسليمة ، يقرأ في الاولى الحمد

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

(٥) الإعراب الظاهر والإعراب المقدر لعلك لاحظت في الأمثلة السابقة أنا أعربنا كلمة بأنها مرفوعة

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

الاعراب جملة كان او اقل من جملة) وذلك بان يكون مفردا وهذا هو الذي زاده في الايضاح فصار منشاء للاشكال

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧٧ / تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:

٤٠ الحروف كلها مبنية ١٠ خطبة الناظم ، وإعرابها ٤٠ الأصل فى البنا

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:

جملة «تصاحبه» وقعت بعد معرفة محضة وهي «زيد» ولكن لا يصح اعرابها حالا لأنها جملة إنشائية لا تحتمل

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٣ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

أشار بقوله (قد يطلق المجاز) أي : قد يطلق اللفظ الذي هو المجاز (على كلمة تغير حكم إعرابها) أي : تغير

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

معرب مع الضمير لان الاعراب الذى اجرى عليه اعراب يستحقه مع الضمير لانه المركب مع غيره تركيبا يتحقق معه

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

المعونة ، فأعطاه ، ثم قال له : هل أحسنت اليك يا أعرابي؟ فاندفع الأعرابي بجهالة يقول : لا أحسنت ولا أجملت

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، كما لو أمر المولى عبده عند تحيّره في طريق بغداد بسؤال الأعراب عن الطريق ، غير ملاحظ في ذلك إلّا كون

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

والثالث : إعراب الواضحات ، كالمبتدأ وخبره ، والفاعل ونائبه ، والجار والمجرور ، والعاطف والمعطوف

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٦٤٢ صفحة منها:

إعراب المثنى وما ألحق به...................................................... ٦١ أسئلة

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

موضعا من الإعراب لأنها خبر للمبتدأ قبلها ، وأن الشاعر أراد إشراك الثانية لها في هذا الحكم الإعرابي ، أي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعراب الق

دروس في البلاغة

المدارس النحويّة

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

التطبيق النحوى

المدرّس الأفضل

شرح ابن عقيل

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

موسوعة أخلاق القرآن

الوصائل إلى الرسائل

شرح الدماميني على المغني اللبيب

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

علم المعاني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعراب الق