نتائج البحث : اذا قوم زاد علمهم لان كلامهم

عدد النتائج : ١٧٠١

معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت

السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧١٤ / تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:

وإذا خطاب القوم في الخطب اعتلى فصل القضيّة في ثلاثة أحرف ثمّ

يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها

عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:

فارفضّ من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرق الأفراد إلى أن قال : حتى إذا ما

الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة

سعيد أبو معاشفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:

اسوة حسنة إذا استضعفه قومه وكادوا يقتلونه ، فاصبر لظلم قريش إيّاك وتظاهرهم عليك ، فإنّك بمنزلة هارون

ضياء العالمين

أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٩٨ / تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:

: وأمرته بالسير بين عمومة بيضِ الوجوه مصالت أنجاد حتّى إذا ما القوم بُصرى عاينوا

غريب القرآن الكريم

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:

) الذى أمرناك به من رده إلى مأمنه إذا لم يؤمن ، لأنهم قوم جهلة بخطاب الله. ٧ ـ (إِلَّا الَّذِينَ

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم وأبصعون : توكيد رابع للقوم وتوكيد المرفوع مرفوع

النور ـ الروم

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٣ / تم العثور في ٥٨٠٥ صفحة منها:

لأن العلم وإن حصل عن كسب فذلك الكسب مسبوق بالجهل أما قولهم : إذا زل العالم ـ بكسر اللام ـ زل بزلته

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:

) : الأصل في آية أيّة ؛ لأنّ فاءها همزة ، وعينها ولامها باءان ؛ لأنها من تأيى القوم ، إذا اجتمعوا. وقالوا في

الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن

الناسخ والمنسوخ

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ١٨١ صفحة منها:

: قد عرّ فلان قومه بشر إذا لطخهم به انظر : غريب الحديث لأبي عبيد ٤ / ١٨. (٧) روى نحوه الطبري فى جامع

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:

مخصصة لم يقبل ظاهرا ، ومع القرينة يقبل مع احتمال قبوله مطلقا ، لأن المتكلم أعرف بقصده. هذا إذا قصد

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:

؛ لأن التركيب يحدث معنى لم يكن وبحدوثه يبطل العمل. والثالث : أنّ النصب ب (إنّ) فاسد ؛ لأنها إذا نصبت

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦٤ / تم العثور في ٨٤٨ صفحة منها:

: «الشاهد يرى ما لا يرى الغائب». ٣١ ـ وبه : «إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه». ٣٢ ـ وبه : «اليمين الفاجرة تدع

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٦٥٨ صفحة منها:

وقد صحبه رجل : إذا هبطت بلاد قومه فاحذره. وقد قال القائل : أخوك البكرىّ فلا تأمنه. قال : فخرجنا

شرح الأصول الخمسة

عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:

فيه ، أن هذا الإلزام إلزام العبارة دون المعنى ، لأن المعنى مما قد ذهب إليه القوم ، وإنما امتنعوا من

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:

الأربعة الأشهر والعشر المتوفى عنها زوجها وهي حامل فانقضاء عدتها اذا ولدت .. وقال قوم آخر الأجلين .. وقال

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اذا قوم زاد علمهم لان كلامهم

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت

عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم

الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة

ضياء العالمين

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

التبيان في إعراب القرآن

الناسخ والمنسوخ

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

اللباب في علل البناء والإعراب

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

شرح الأصول الخمسة

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اذا قوم زاد علمهم لان كلامهم