نتائج البحث : إنما أنا م

عدد النتائج : ١٧٣٢

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

إنّما ، ومنه قول الفرزدق : أنا الذّائد الحامي الذّمار وإنما يدافع عن أحسابهم أنا

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

محصورا نحو انما قام انا فانك لو قلت انما قمت انقلب الحصر من جانب الفاعل وصار في جانب الفعل اما اذا امكن

الفوائد الرضويّة على الفرائد المرتضويّة

حاشية فرائد الأصول

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥٩ / تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:

خارجيا قابلا لأن يتعلّق به الجعل. فالعمدة في الجواب إنّما هو إنّا لا نعقل لجعل الدلوك سببا معنى كما

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٧٢٥ صفحة منها:

الاستعمال إنما هو أنا بالألف ، والهاء قليلة جدا ، فهى بدل من الألف ، ويجوز

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:

بعينه باق من حيث ذلك ، وليس باقيا من حيث هو الآن (٨) ، لأنه إنما يكون آنا إذا أخذ محددا (٩) للزمان كما

الآلوسي والتشيع

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:

يقل أنا أخبركم بالنهي وإنما قال : ( أنا أنهى ) فلا يدلّ عليه بإحدى الدلالات الثلاث ، ولو أراد القائل

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٩٦٢ صفحة منها:

إِرَاقَةً ، وأصل أَرَاقَ أَرْيَقَ ، وأصل يُرِيقُ يُرْيِقُ ، وأصل يُرْيِقُ يُؤَرْيِقُ. وإنَّما قالوا أنا

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

الحازميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

المحصلين يقول : إنما هو أنا بضمّ الهمزة وبالنون الخفيفة.

خطط الشام

محمّد كرد عليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:

الخصب والقرى وراءه. ولما وجه أبو جعفر المنصور أبا مسلم الخراساني قال له : أيها الرجل إنما هو أنا أو

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:

) انما قالوا انا (لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ) اي من الفريق الذين نجوا من النار لصلاتهم وصالحات أعمالهم

العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

ـ وإنّما قال : أنا شافعي لأنّ الشافعي يجوّز توبة المرتدّ ـ فقال على مذهبي يجب حبسك سنة ثمّ تستتاب ، أمّا

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

في الاستعمال إنما هو «أنا» بالألف ، والهاء قليلة (٢). ويجوز أن تكون الهاء لبيان الحركة كالألف ، ولا

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٤٠٠ / تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:

المحنة النازلة على الأعداء ، وإنّا الطامَّة الكبرى ، أسماؤنا مكتوبة على السماوات فقامت ، وعلى

رحلة العبدري

أبو عبدالله العبدريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

له : وما صنع؟ إنّما قال : أنا جائع فأطعموني ، فعفا عنه السّلطان وأمر له بعطاء جزيل (١). وأملى عليّ

علل الشرائع والأحكام والأسباب

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:

دونه ، وإنّما قال : «وأنا منكما» ليصير ممّن (١) هوأفضل منه فيزداد محلاًّ إلى محلّه ، وفضلاً إلى فضله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إنما أنا م

معجم النّحو

شرح ألفيّة ابن مالك

حاشية فرائد الأصول

شرح شافية ابن الحاجب

الشّفاء ـ طبيعيّات

الآلوسي والتشيع

الصّحاح

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

خطط الشام

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]

شرح الملوكى في التّصريف

رسائل آل طوق القطيفي

رحلة العبدري

علل الشرائع والأحكام والأسباب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إنما أنا م