Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولاية+البصرة
نتائج البحث : ولاية+البصرة
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
. فقال له أبو جعفر عليهالسلام : هل
بالبصرة
أحد تأخذ عنه؟ قال :
لا
، قال : فجميع أهل
البصرة
يأخذون عنك
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٤٦٥ صفحة منها:
: إنَّ رَجُلاً مَكفوفَ
البَصَرِ
أتَى النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآله ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّه
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
الأصحاب. والأولى تضيق مستحق الأصناف
لا
غير. المسألة السابعة عشرة : ما قوله فيما ذكره الفقهاء من
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
العراقيّة؟ الجواب :
لا
ريب أنّ قبلة
البصرة
تتيامن عن قبلة الكوفة ؛ لاختلافهما في العرض اختلافا بيّنا. واسم
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٠٥٤ صفحة منها:
البصري
، صدوق ،
لا
بأس به. انظر «التهذيب» (٩ / ١٠٠).
منتقى الأصول تقريرات الأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٣٢٥٠ صفحة منها:
عدم
البصر
في مورد يقبل الاتصاف
بالبصر
، ولذا
لا
يقال للجدار انه أعمى ، والمتقابلان تقابل العدم والملكة
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
البصريّين
والكوفيّين»
لا
يليق ذكره (٨) بهذا المختصر. __________________ (١) في (س) في ذلك
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
والبصر
، اذ
لا
يوصف بالعمی من ليس من شأنه الأبصار. وبعبارة أخرى ، العدم والملكة يطلق على أمر وجودي (عارض
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩٧
/ تم العثور في ١٠٠٩ صفحة منها:
عمر ، رحمهالله ، قد عهد إلى أبى موسى حين سارت الجنود إلى الكور أن يسير حتى ينتهى إلى حد ذمة
البصرة
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
والمفرد إمّا جامد أو مشتق. (١) فإن كان جامدا فمذهب
البصريّين
أنّه
لا
يتحمّل ضمير المبتدأ ، نحو
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
البرق والرعد ؛ لكنّ البرق يدرك
بالبصر
، وهو
لا
يظهر لادراكه زمان ، فهو مقارن للحالة المبصرة حقيقة أو
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٠
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
غلبون » : كان « يعقوب الحضرمي » إمام أهل
البصرة
بالجامع ،
لا
يقرأ إلا بقراءته ا هـ (٣). ولقد تتلمذ
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٧٩١ صفحة منها:
ملكه ١٢ سنة. جلال الدولة (أبو طاهر بن بهاء الدولة)
ولّاه
أخوه سلطان الدولة
البصرة
بعد وفاة أبيه سنة
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
عثمان النهدي أن عمر كتب الى أهل
البصرة
أن
لا
يجالسوا صبيغا ، قال فلو جاء ونحن مائة لتفرقنا. ١٤ ـ وأخرج
سلسلة المعارف الإسلامية 39
المعاد يوم القيامة
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
عليهالسلام : « إنما الدنيا منتهى
بصر
الأعمى ،
لا
يبصر مما وراءها شيئاً ، والبصير ينفذها
بصره
، ويعلم أنّ
39
40
41