Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤١٨ صفحة منها:
الصميم. فإذا نطق ذو سرّ سقيم
كان
كمن
يقعقع حلقة
من
عظم رميم. وقال أيضاً : المواعظ إذا خرجت
من
حريم
النفس والروح وشرح قوامها
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
الحكماء المحققين :
من
أراد أن يستغنى عن الدنيا بالدنيا
كان
كمن
اطفأ (٢) النار بالتبن ، فثبت بهذه الوجوه
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢١٣٠ صفحة منها:
كفر
من
أهل الإيمان حبط عمله ، وأستأنف العمل إذ أسلم ،
وكان
كمن
لم يسلم ولم يكفر لقوله تعالى
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٢٠٢١ صفحة منها:
شهيداً ، وأحياه شهيداً ،
وكان
كمن
ضرب بسيفه في سبيل الله مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ومنها
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء 11 و12 ـ سورتا يونس وهود
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١١٩٨٠ صفحة منها:
بهذا الذي
كان
منهم ، لا على نفسك فما هم بضارين
من
شيء حتى يغرقوا ، ولا عليهم فإنهم لا خير فيهم ولا رجا
فضائح الباطنية
أبو حامد الغزالي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
تعلم الحق لا بطريق النظر ،
كان
كمن
يقول : لا بدّ
من
الجمع بين البياض والسواد ، لأنه إن تعلم
من
غيره
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
فقد كذب كل
من
ادعى نسخ شريعته ، وتبديل ملته ، فلو قلنا : إن محمدا
كان
نبيا ، وإن شرعه ناسخ بطريق
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:
ما وضع فى هذا الفن
من
علوم اللسان»
وكان
يقول : «
من
اشتق اللفظ الأعجمى المعرّب
من
العربى
كان
كمن
ادّعى
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
». و : «
كان
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قل ما يواجه رجلا في وجهه شئ يكرهه». وقال : (
من
رأى عورة فسترها
عين الحياة
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
بالزنا
كان
كمن
أوقد في بيت مزوّفق فأفسد التزاويق الدخان وان لم يحترق البيت (١). وقال أبو عبدالله
رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
: «
من
رأى عورة فسترها
كان
كمن
أحيا موؤدة » (١). وقد التفت ابن حجر إلى هذه الناحية حيث قال : «
وكان
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢١٨٢ صفحة منها:
مقدار الخارج بعد الوقت فإن أدرك
من
الوقت مقدار ركعة
كان
كمن
أدرك الوقت جميعا ، وهذا أيضا بالأدلّة
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٤١٢ صفحة منها:
وترك الشكر لهم
كان
من
عادته كفر نعمة الله وترك الشكر له. وقيل : معناه أن
من
لا يشكر الناس
كان
كمن
لا
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
النّافلة على رجليه
من
دون إذن صاحبه
كان
كمن
قام في أرض مغصوبة.
ومنها
: أنّه إذا اختصّ الاحتلام بأحدهما
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
معصيته نقدا وتوبته نسيئة ،
كان
كمن
شرب السم القاتل ، وأخّر تناول التّرياق الشافي وقصّر في طلبه ، وقد
39
40
41