Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لبنان
نتائج البحث : لبنان
عدد النتائج : ١٤٠٩
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
) و (
لَبَنَ
) و (بَقَلَ) أفعالاً ، و (تامِر) و (لابِن) و (باقِل) من التَّمْر
واللَّبَن
والبَقْل. وكذا اشتقاق
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٠٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
) القَزَع : جمع قزعة ـ محركة ـ وهي : القطعة من الغيم. (١١٧٠) تمخّضت : تحركت تحركا شديدا كما يتحرك
اللبن
في
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
الكبير ) وفيه
لبن
قد حلب على عسل وأحيانا على سكر فيشربه قبل صلاة الغداة فإذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
بني سليم ممّن صحب النبي صلعم أربعمائة. ومدينة حماة ، وتدمر مدينة أوّلية. ٧٧٦ وجبل
لبنان
بقربه
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ضرعان كبيران إذا مسحت عليها المرأة التي لا يدرّ
لبنها
(درّ
لبنها
لحينه) (٤). فأقام شدات تسعين سنة ملكا
آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها
محمد بن محمد الفارابي [ أبي نصر الفارابي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أن تحصل فيها الصورة (١). ومنزلة المني من الدم المعد في الرحم منزلة الأنفحة التي ينعقد عنها
اللبن
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
والرفادة ، وأن تكون الحجابة واللواء والندوة
لبني
عبد الدار ، وتعاقدوا على ذلك حلفا مؤكدا لا ينقضونه ما بلّ
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
التغرير الفعلي كالتصرية ، والمصراة هي ما كانت قليلة
اللبن
فشدّ البائع ضرعها وحبسها عن ولدها ليجتمع
لبنها
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
عنز لبون وهما يشربان من
لبنها
، فعرض لهما مصدّق ملك من ملوك اليمن فأراد أن يأخذ من غنمهما الصدقة
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المهلبية ، والقهوة.
واللبن
الخالص والعيران. (١) .. وكانت هناك أمام بعض الدكاكين ، أو أمام بعض الخانات
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
كلّ جهة لأهل نسب واحد يشتركون فيه ، فجعلوا الجنوب
لبني
سام ، والمغرب
لبني
حام ، والشمال
لبني
يافث
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ممّا يحصّل من تلك ، وقد يبلغ الحاصل من إقليم شستر من الجبن مبلغ وافر (١٢٢) ، وما يحصّل من
لبن
البقر في
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ومستنقعات وبرك ، وتبايع العرب فيها مع الحاج فما أخرجوه من لحم وسمن
ولبن
، ووقع الناس على قرم وعيمة
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
حلبتي النّاقة ؛ لأن
اللّبن
رجوعه إلى الضّرع بين الحلبتين. والمعنى : ما ينظر هؤلاء إلّا صيحة واحدة
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لبن
، وادع لي بني أبيك بني هاشم ، ففعل علي عليهالسلام ذلك ودهاهم وكانوا أربعين رجلا ، فأكلوا حتى
39
40
41