نتائج البحث : علاج+السحر\\\\\

عدد النتائج : ١٣٦٨

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الله ، تعالى ، في «يونس» : (ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ) (٦) ، [على الخبر](٧) ، أي (٨) : الذي جئتم به

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، وأمّا سحر اذا كان ظرفا فانّ ترك الصرف فيه قد بيّنته لك فيما مضى ، واذا قلت مذ السحر أو عند السّحر الأعلى

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الصبح ما قد أغفل السحر وللفتى مهلة في العيش واسعة ما لم يمت في نواحي رأسه

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

شيئا ممّا طلب ، وقالوا له : اجمع لهما السّحرة ، فإنّهم بأرضك كثير ، حتّى يغلب سحرك سحرهما ، فأرسل في

أسباب نزول القرآن

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

فاستخرجوا ذلك [الكتاب] فإذا فيه سحر ورقى. فأنزل الله تعالى : (وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى

الإسلام والتناسخ

السيّد حسين يوسف مكّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

هاروت وماروت فكانا ملكين علّما الناس السحر ليحترزوا عن سحر السحرة ويبطلوا به كيدهم ، وما علما أحدا من

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

إِلَّا رَجُلاً مَسْحُوراً). قال أبوة عبيدة : يريدون بشرا ذا سحر ، ذا رئة. ولست أدري ما اضطره إلى هذا

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

أبي مليكة ، عن عائشة ، أنّها قالت : توفي رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ بين سحري (٤) ونحري ، وفي

تفسير غريب القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

وقوله تعالى : قالوا ساحران تظاهرا (٤٨) معناه تعاونا (١). وتقرأ (سِحْرانِ) (٢) يعني التوراة

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

مقدمته : «أما بعد فهذا كتاب نجمع فيه ملخص ما وصل إلينا من علم الطلسمات والسحريات والعزائم ودعوة الكواكب

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

يقضي منهم العجب ، وهذه الطلسمات (١) المذكورة في الكتب والسحر ، والكهانة ، والتنجيم ، والتعزيم والخواتيم

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

بالسّحر» (١٤). والوجه الثامن ؛ تظهرون يعنى : نصف النّهار ؛ (١٥) قوله سبحانه فى سورة

سلسلة المعارف الإسلاميّة 5

الأمر بين الأمرين

مركز الرسالةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

السحر ممّا أُنزل علىٰ الملكين ببابل هاروت وماروت وغيره ، وكانوا بهذا السحر يفرقون بين المر

المغرب في حلى المغرب

علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

هل درت بابل أنّا فئة تجعل السّحر من السحر رقى ننقش الآية في أضلاعنا

إقبال الأعمال

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

فتلك سعادة عظيمة الأوصاف. فصل (٢٠) فيما نذكره من أدعية تتكرّر كل ليلة من وقت السّحر اعلم انّنا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : علاج+السحر\\\\\

الجمل في النّحو

كتاب سيبويه

رسائل الشريف المرتضى

تفسير النسائي

أسباب نزول القرآن

الإسلام والتناسخ

تفسير غريب القرآن

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

القضاء والقدر

الملل والنّحل

الوجوه والنظائر

الأمر بين الأمرين

المغرب في حلى المغرب

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : علاج+السحر\\\\\