Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سيد الخرسان
نتائج البحث : سيد الخرسان
عدد النتائج : ١٦٧١
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
نّه بدأ بالمجلّد الثاني ، لأ نّي رأيت المجلّد الثاني من موقوفات السادة «آل
الخرسان
» بخطّ الشيخ محمّد
دراسة حول المصحف المنسوب إلى الإمام في خزانة العتبة العلوية المقدّسة
مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الخرسان
، مؤسسة الاعلمى ، الطبعة الثانية ـ لبنان ١٤٠٣. ٦. إحياء علوم الدين : للغزالي ، أبي حامد محمد بن
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
عليهماالسلام أبطأ عن الكلام (١) حتّى تخوّفوا أن لايتكلّم ، وأن يكون به
خرس
، فخرج به رسول الله
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حارة المزاج كثيرا انصباد المواد. والاقليم الرابع يعني بلاد فارس
وخرسان
. والعين الكحلاء هي العين
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
تصف العين أنهم جد أحيا ء لهم بينهم إشارة
خرسِ
يغتلي فيهمُ ارتيابيَ حتى
الملل والنحل
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الحجاز ٥٠ حروراء ٥٩
خرسان
٥٠ ، ٧٠ دار الاسلام ١٢٣ دار البعثة ٦٧ ذو سلم ٤٨ الري ١٤٤ سجستان
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وخرسي
ونتاج خرفي وجلولي وحروري في جلولاء وحروراء. وبهراني وروحاني في بهاء وروحاء. وخريبي في خريبة
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
القصور الطوال ، المرتفعة في السماء ، الحصينة». «وما في القرآن من ذكر البكم فهو
الخرس
عن الكلام بالإيمان
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
بأراض متعددة الأشكال من صحراء ووعر وجبال وسهل ... (٦) حتى قطعنا بلاد كرمان ووصلنا إلى نهر
خرسان
، وهو
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
أراضى
الخرس
وفيه يكسر القصب الرأسب بعد أفراد ما تحتاج إليه من الزريعة وهو لكل فدان طين قيراط طيب قصب رأس
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
في العراق وأشهرهم ، ولد بالرّي سنة ١٤٩ ه الموافق ٧٦٦ م ، لما كان أبوه أميرا عليها وعلى
خرسان
، ونشأ
تفسير سور مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
الحواس ليس بك من
خرس
، أو بكم ، ولكنك ممنوع من الكلام بأمرنا وقدرتنا على سبيل خرق العادة. فقوله
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
لنفي الصمم عنه وبصيرا لنفي العمى عنه ومتكلما لنفي السكوت
والخرس
عنه [ومن أصحابنا من قال : إن الكلام
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ـ (بُكْمٌ) [١٨] :
خرس
(زه) والبكم : آفة في اللّسان مانعة من الكلام. والأبكم : الذي يولد أخرس. وقيل : هو
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بالامس لا يقال : أنه حدث له الكلام ، ولو كان غير متكلم ، لأنه لآفة كالصغر (٦٨).
والخرس
، ثم تكلم يقال
39
40
41