نتائج البحث : سفي\\

عدد النتائج : ١٤٢٨

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

١٧٤ ـ قوله تعالى : (إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ) ـ ١٣٠ ـ أي سفه في نفسه ، فنصب النفس لما حذف حرف

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

فلي الهناء (٢) وللعدى الكبت يا من إلى جدوى أنامله يزجى السّفين وتزجر البخت

أبكار الأفكار في أصول الدّين

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٨١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

؛ وهو باطل بالإجماع. الثالث : أن من جملة الكائنات : السفه ، والظلم. فلو كان الرب ـ تعالى مريدا له

العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

الرسالة كما هو معهود بك من شهامة كاملة وحصافة في الرأي!!!!» (١). وحينما مات يزيد بن أبي سفيان

العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

. وقال زائدة : هو كذّاب ، يؤمن بالرجعة. وقال سفيان : كان يؤمن بالرجعة. وروى الحميدي عن سفيان : سمعت رجلاً

أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

أنوار الأصول

فيأصول الفقه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

حكمة من سفيه فاقبلوها ، وكلمة سفه من حكيم فاغفروها ، فانّه لا حكيم إلاّذو عثرة ، ولا سفيه إلاّذو تجربة

الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع

الإيضاح في علوم البلاغة

جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

السّفهاء ألا إنّهم هم السّفهاء ولكن لّا يعلمون) ١١٩ (ألا إنّهم هم السّفها

مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

عبيد الله عن سفيان ، وشعبة عن سلمة بن كهيل ، عن حبّة ، عن علي عليه‌السلام قال : أنا أوّل من أسلم

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

الجرمي ١٩٦ سعيد بن المسيب ٨٧ ـ ١٦٤ ـ ٣٤٥ سفيان ٨٧ ـ ٢٠٥ سفيان الثوري ٥٧ ـ ١٤٦ سفيان بن عيينة ٨٦

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إني عامل سوف تعلمون. ٤٣ ـ قوله تعالى : (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ

ومن النّهاية كانت البداية

باسل محمّد بن خضراءفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

الكعبة ، وجاء تيار الموتورين بقيادة أبي سفيان وقال أبو سفيان للإمام عليه‌السلام وهو يرىٰ غصب الخلافة منه

النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب

النحو المستطاب

الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدلفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يقوم محمد الآن (١) ، ونحو : (سَيَقُولُ السُّفَهاءُ)(٢). س : عرف فعل الأمر ، ومثل له بمثال

تاريخ اليمن

نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

إبراهيم بن إسحاق الزبيدي (عيون : ٥ / ٥١) ، وكان أبو القاسم قد أرسل الداعيين الحلواني وأبا سفيان إلى بلاد

في رحاب الزيارة الجامعة

السيد علي الحسيني الصدرفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٥٨٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

سفيان عليه اللعنة : بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله وابن عبد الله معاوية بن أبي سفيان إلى علي بن

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة

المسامرة

كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الظلم والسفه والكذب ؛ لأن المحال لا يدخل تحت القدرة) أي : لا يصلح متعلقا لها (وعند المعتزلة يقدر) تعالى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سفي\\

مشكل إعراب القرآن

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبكار الأفكار في أصول الدّين

تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

أنوار الأصول

الإيضاح في علوم البلاغة

مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

ومن النّهاية كانت البداية

النحو المستطاب

تاريخ اليمن

في رحاب الزيارة الجامعة

المسامرة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سفي\\