نتائج البحث : خلفک+خلفی+یعفور

عدد النتائج : ١٦٤٥

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بالصريمة أَعْفَرا واليَعْفُور : الخشف ، لكثرة لزوقه بالأرض. ورجل عِفْر وعِفْرِيَة. وعِفَارِيَة

تاريخ مدينة صنعاء

أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٢٥ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم وفارقوا إلاهات الأنصاب ، عهدهم لا ينقض ما أقامت هضبات لعلع وما جرى اليعفور يضلع». / فكتب لهم

العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 15 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

: حدثنا حماد بن عيسى ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي يعفور ، قال : قال أبو عبد الله جعفر بن

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

مقدار الدرهم ، وبه صحيحة (١) عبد الله بن أبي يعفور.وذهب السيد وسلار الى عدم الوجوب ، وجعلا نصاب العفو

كتاب تاريخ أصبهان

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

ثنا أبو جعفر محمّد بن عبد الله الحضرمي إملاء ثنا عبادة بن زياد الأسدي ثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه

كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي

كتاب السرائر

أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٨٤ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

كسرى ، وهو يتمثل بقول ابن يعفور التميمي : جرت الرّياح على محل ديارهم فكأنّما

تفسير المبهمات القرآن

محمّد بن علي البدنسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

عفير (٨) ، ويقال يعفور (٩) ، وذكر ابن فورك (١٠) في كتاب __________________ (١) التعريف والإعلام

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

يعفور : « قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن اختلاف الحديث ، يرويه من نثق به ، ومنهم من لا نثق به

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٨٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ابن أبى يعفور قال : ( سألت اباعبدالله عليه السلام عن اختلاف الحديث يرويه من نثق به ومنهم من لا نثق به

التقيّة في إطارها الفقهي دراسة مقارنه لواقع التقيّة

التقيّة في إطارها الفقهي

علي الشملاويفيالفقه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ولاايمان لمن لا تقية له ]. (٢) ج ـ [ عن عبد الله بن ابي يعفور قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : التقية

الجواهر الغوالي

السيد محمّد الموسوي الجزائريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يثبت هذا إلّا على الأصل المثبت. وقد يقرّب هذا الاستدلال بقوله عليه‌السلام في خبر ابن أبي يعفور الوارد

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

لتكذيبه. وهو أخبار كثيرة ، كرواية بن أبي يعفور سألت أبا عبد الله عليهما السّلام عن اختلاف الحديث يرويه من

نشأة الشيعة الامامية

نبيلة عبد المنعم داودفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

، عبد الله بن يعفور ، وعمر بن يزيد بن بياع السابري ، ومحمد بن النعمان أبي جعفر الأحوال مؤمن الطاق

قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني

الرسائل الأربع

عدّة من الأفاضلفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

من وجوه القرّاء ، فقيهاً ، لغويّاً سمع من العرب وحكى عنهم» (٢). ٥ ـ عن عبد الله بن أبي يعفور قال

مجموعة فتاوى ابن الجنيد

الشيخ علي پناه الاشتهارديفيالفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ـ يعني ابن الجنيد ـ بما رواه ابن أبي يعفور في الصحيح عن الصادق عليه‌السلام قال : إذا نسي الرجل سجدة وأيقن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : خلفک+خلفی+یعفور

كتاب العين

تاريخ مدينة صنعاء

تراثنا ـ العدد [ 15 ]

المقتصر

كتاب تاريخ أصبهان

كتاب السرائر

تفسير المبهمات القرآن

الوافية في أصول الفقه

دروس في علم الأصول

التقيّة في إطارها الفقهي

الجواهر الغوالي

المحكم في أصول الفقه

نشأة الشيعة الامامية

الرسائل الأربع

مجموعة فتاوى ابن الجنيد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : خلفک+خلفی+یعفور