Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+الظهور
نتائج البحث : تعريف+الظهور
عدد النتائج : ١٦٣٧
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
كَتَبَ يَكْتُبُ كِتَابَةً.
والتَّعْرِيفُ
: الإعْلَامُ.
والتَّعْرِيفُ
أيضاً : إنشادُ الضالّةِ
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: «
التعريف
بالمصطلح الشريف» (١) ، ووصفها أيضا ابن ناظر الجيش في تثقيف
التعريف
(٢) ، والقلقشندي في «صبح الأعشى
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، ومكوناتهما ، في
التعريف
والاصطلاح. فالفكر الاقتصادي الوضعي يعرّف الضريبة بأنّها : «فريضة نقدية تقتطعها
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
حالة
التعريف
إلا ظرفا. وإذا نكر جاز نقله عن الظرفية إلى الاسمية (٢). وجاء في شرح المفصل لابن يعيش أن
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
) :
تعريف
الشرط لغة واصطلاحا..................................... ٦٤ قاعدة (٣٣) :
تعريف
شرط السبب
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التى هي همزة وصل والثانية فاء الفعل من الكلمة فإذا لم يكن هناك لام
التعريف
تقلب الهمزة الثانية ياء في
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
كانت الغاية الملحوظة له ثمينة ، والمقصد سام. وهو الذي أشرنا إليه من
التعريف
بملكات أصحابه ، وأهل بيته
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
لا يكون الطرف الآخر مظنونا بل يكون الطرف الآخر مورد الاطمينان ولذا لا يرد على
التعريف
المذكور ما
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
المذكورة بخروج الكعبة عنه على القطع ، وهذا أجود
التعريفات
. وقال بعضهم : جهة الكعبة الّتي هي القبلة للنائي
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
.................................................
التعريف
بعمرو بن معدي كرب ٢١٨ ـ إنّ الكريم وأبيك يعتمل إن لم يجد يوما على من
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
» (١). ويبدو أن
تعريف
قدامة لهذا الفن البديعي لاقى استحسان البلاغيين من بعده أكثر من
تعريف
ابن المعتز. فأبو
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الألف واللام فيه بدلا من الضمير ، ثبت أنه
للتعريف
المحض ، على حد
التعريف
فى : رجل وفرس. وإذا كان
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
أنواع: نوع يفيد
تعريف
المضاف بالمضاف إليه إن كان معرفة، وتخصيصه به إن نكرة ـ ونوع يفيد تخصيص المضاف دون
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ينصرف
للتعريف
، والألف والنون في آخره مثل عثمان ، وقد جاء في الشعر منوّنا على نحو تنوين العلم إذا نكّر
تسهيل السبيل بالحجّة
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
الأخلاق
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
عدل في
التعريف
عن الأمر المكشوف إلى الأمر الخفيّ اللطيف فهو حقيق أن يقال : قد أضلّ ولا يقال : قد هدى
39
40
41