Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكوثر+على+وزن+فوعل
نتائج البحث : الكوثر+على+وزن+فوعل
عدد النتائج : ١٧٠١
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
اللغة
على
وزن
الفعل مثل : أحمد ، ويثرب ويزيد ، وأخضر إلى آخره. بل حتى وظيفة الكلمة في الإستعمال لا تكفي
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:
٤٠ (مِثْقالَ ذَرَّةٍ) أي زنة ذرة. يقال : هذا
على
مثقال هذا ، أي
على
وزن
هذا ، والذرة جمعها ذر
الدّروع الواقية
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
/ ٩٨ ، أمل الآمل ٢ : ١٠٤ / ٢٩٠ ، رياض العلماء ٢ : ٩٣. وسورى بالألف المقصورة
على
وزن
بشرى : موضع
قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني
الرسائل الأربع
عدّة من الأفاضل
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً). (١) قال الطبرسي : المساس
على
وزن
«فعال» من المماسة. ومعنى لا مساس ، لا
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١٠٢٨ صفحة منها:
للترغيب والترهيب ، وكرام ـ بفتح الكاف وتشديد الراء ـ
على
وزن
جمال : أبو عبد الله السجستاني العابد ، ومنهم
أهل البيت عليهم السلام سماتهم وحقوقهم في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
وطاعتهم ودٍّ وودُّهم تقوا * * * وأمّا القربى فهو
على
وزن
البشرى والزلفى بمعنى القرابة ، يقول
تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء
أبو الحسن علي بن أحمد السبتي [ ابن خمير ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
١ / ٢٩٨ ـ ٣٢٣. (٢) الضّبائر جمع الضّبيرة ،
على
وزن
فعيلة ، والمشهور في ذلك : الإضبارة ، وهي الحزمة من
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٦٤٣ صفحة منها:
المدرس التبريزى (ره) في ريحانة الأدب أنّه سيوري الأصل ، وسيور
على
وزن
نزول ، قرية من قرى الحلّة
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٤٢١ صفحة منها:
من المجموع النادرة التي جاءت
على
وزن
(فعال) ، نحو : رخل ورخال ، وتؤم وتؤام) (٥). «يقذف بها أجذمها
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
(موسى وخضر) فارسى فارسي ،
على
وزن
المثنوي. أوّله : اى منزه پردار پرده در وى
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٠
/ تم العثور في ٨٢٢ صفحة منها:
. ___________________________________ الإعراب : (مَغانِمَ) ممنوع من الصرف لأنه
على
وزن
مفاعل والمصدر من (لِتَأْخُذُوها) متعلق بانطلقتم
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٧٩٠ صفحة منها:
. (٣) ملّة : (
على
وزن
مكة) وتوفي ابن ملة سنة ٥٠٩ (الحاجي : الوفيات ، الترجمة ١٦ وابن الجوزي : المنتظم ٩ / ١٨٣
محاضرات في الإلهيّات للعلّامة آية الله جعفر السبحاني
محاضرات في الإلهيّات
الشيخ علي الربّاني الگلبايگاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٤٤١ صفحة منها:
حسنة انطبق
عليه
ووزن
به وهو ثقل الميزان ، وما كان منها سيئة لم ينطبق
عليه
ولم يوزن به وهو خفة الميزان
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٧٦٧ صفحة منها:
الشين المعجمة ـ
على
وزن
عبارة. له تجريد الكلام ، وهو كتاب كامل في شأنه ، وصفه الفاضل القوشجي بأنه
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
. ٣ ـ المحافظة
على
الوزن
شعرا : ومثاله قول لبيد (الطويل) : وما المال والأهلون إلّا ودائع
39
40
41