نتائج البحث : الامامة والتبصرة

عدد النتائج : ١٧٣١

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

الْخاطِؤُنَ) [٣٧] في الدين وهم الكافرون بالقرآن أنه من عند الله. (فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ (٣٨) وَما

أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:

) أي تحت قصوري (أَفَلا تُبْصِرُونَ) (٥١) عظمتي (أَمْ) تبصرون؟ وحينئذ (أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا) أي موسى

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام

التيسير في التفسير للقرآن

الشيخ ماجد ناصر الزبيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٥٥٧ صفحة منها:

وفعل يغضب الله تعالى. * س ١٣ : ما هو معنى قوله تعالى : (فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ (٣٨) وَما لا

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

فرعون : (أَفَلا تُبْصِرُونَ* أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ)(١) ؛ لأن قوله : أم

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

يقول «امرؤ القيس» : تبصر خليلي هل ترى من ظعائن سوالك نقما بين حزمي شعبعب

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

، «تدنو» فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل ، «فتبصر» الفاء فاء السببية ، تبصر : فعل

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

لإقامة الوزن ، ونظيره قول امرىء القيس بن حجر الكندي : تبصر خليلي هل ترى من ظعائن

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:

أعمته عن إدراك أنوار الله تعالى. وَفِي حَدِيثِ مَدْحِ الْإِسْلَامِ « وَجَعَلَهُ تَبْصِرَةً لِمَنْ

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الكافر؟ وفيه بحث كمامرّ. وأجاز بعضهم حذف معطوفها بدونها ، فقال في قوله تعالى : (أفَلا تُبْصِرُونَ أمْ

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

ارْتَسَما وترَسّمَ الشيءَ : تبصّره. وترسّمَ القُناقِنُ الأرض : تبصّر أين يحفر منها. وترسَّمْ هذه

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

. وأمّا «ذاهبٍ (١) بِصِرْمَتِهم» يعني راعي الصِرْمة فتصحيف. و (أبصَر) الشيءَ رآه و (تبصَّره) (٢) : طلب

العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 11 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

تبصرون (٤٣ / ٥١). أراد : أم تبصرون ، وهذا من الكف ، وهو أن يكف عن ذكر الخبر اكتفاء بما يدل عليه الكلام

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧٣ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

تبصر بالدنيا حالة كونك لم تكن بها (لأنك تبصرها فى لحظة مغادرتها) وكأنك تبصر بالآخرة فى حالة كونك لم تزل

العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 24 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

ه. * الجوهرة في نظم التبصرة. نظم : الشيخ أبي محمد تقي الدين الحسن ابن علي بن داود الحلي ، صاحب كتاب (الرجال

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

تكاد (٦) تبصر ليلاً (٧). الغَطَشُ : شبه العمش. الجَهَرُ : أن لا تبصر نهاراً. العَشَا : أن لا تبصر ليلاً

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الامامة والتبصرة

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

التيسير في التفسير للقرآن

شرح كتاب سيبويه

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

شرح شذور الذّهب

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

مجمع البحرين

مغني الأديب

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

تراثنا ـ العدد [ 11 ]

النّحو الوافي

تراثنا ـ العدد [ 24 ]

فقه اللّغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الامامة والتبصرة