Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الامالي للصدوق
نتائج البحث : الامالي للصدوق
عدد النتائج : ١٤٦٤
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
ومررت بحمار قاسم ، بالنصب. والأجود ألا يغلبها إذا كان منفصلا ، فيقال : «مررت بسفار قبل»
بالإمالة
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
، وكان ينبغي أن يقصد بألا يفصل بين الهاء والياء ضمة نحو : تليها فإنه لا يجوز
الإمالة
؛ لأن الضمة فيها
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
[ما يمال لمجاورة الممال مع خلوه من سبب
الإمالة
وما يمال من غير المتمكن] قال ابن مالك : (وقد يمال
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
فإن سأل سائل عن الكافرين فقال :
الإمالة
في ألف أو الكاف؟ فالجواب في ذلك : أن
الإمالة
لا تكون
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الأسماء ، فإِن كانت الألف منقلبة عن الواو نحو قفاً وعصاً ومالٍ وحالٍ في الأسماء لم تجز
الإِمالة
. وكذلك في
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
إمالة
(١) ، وقراءة الكوفيين
بالإمالة
إلا عاصما فإنه روي عنه اختلاف. قال أبو جعفر : لا وجه
للإمالة
في هذا
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
الأصل الخامس في
الإمالة
(١) اعلم أنّ
الإمالة
والتفخيم (٢) لغتان مشهورتان فاشيتان على ألسنة فصحا
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
إذا انكسر كغلاب أو سكن إثر الكسر (كالمطواع (٢) مر) فلا يمنع
الإمالة
. وفي شرح الكافية فيما إذا انكسر
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ملاحظات : ١ ـ
الإمالة
ظاهرة خاصة بالنطق فقط ، والكتابة العربية ليس فيها رسم يمثل
الإمالة
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
م و «ز» ،
وأمالي
القالي. (٣ و ٤) زيادة للوزن عن
أمالي
القالي. (٥) في
أمالي
القالي : خلاء أنيسه عفا وتخطته
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
هذا هو السبب السّادس من أسباب
الإمالة
(١) ، وإنّما أخّره عنها لضعفه بالنّسبة لها. يعني : أنّهم
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
بن الحسين أبو الفرج الأصفهاني ، صاحب المقاتل والأغاني. يروي عنه المؤلف كما في الطبقات ،
والأمالي
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
غير المعتل وأقوى" ذكر سيبويه
إمالة
ألف الحجاج وهي شاذة ؛ لأنه ليس فيها كسرة ولا ياء ، وكذلك
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
مثل «درهما». وتمنع
الإمالة
ثمانية حروف هي الراء غير المكسورة ، وحروف الاستعلاء السبعة ، وهي
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
من العيوب الباطنة التي يجوز أن يصاغ منها أفعل التفضيل كالأحمق والأبله ، وبنى على ذلك
إمالة
أبي عمرو
39
40
41