نتائج البحث : اعراب بيت الشعر ومن يقترب منا ويخضع نؤوه. فلا يخش ظلما ما أقام ولا هضما

عدد النتائج : ١٧٣٦

واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م

واسط في العصر العباسي

د. عبد القادر سلمان المعاضيديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:

الصادي يا ظبية الحيّ ، ما جيدي بمنعطف إلى سواك ولا حبلي بمنقاد

مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة

السيد تقي يوسف الحكيمفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

المبحث الثالث حب أهل البيت عليهم‌السلام في الشعر العربي لا يخفى أن بعض الشعر مستودع للحكمة

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم

الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشاميفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:

. وقالت طائفة اخرى : ما أقامه إلاّ إماما عالما. فبلغ ذلك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فخرج إلينا

العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 10 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:

السامع أكثر ما يهمهم الشاعر نفسه ، بل إن الشاعر يغفل عنه غالبا عندهم وعند السامعين على سواء ، فلا يسمونه

أضواء على التقيّة

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

العقل والعلم جنباً إلى جنب وكتفاً الى كتف ، رائدها العلم ، وقائدها العقل ولا تنفك عنهما قيد شعرة. ومن

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٩٧١ صفحة منها:

هو بالنسبة إليها ثواب وعقاب ، وعدم إدراك القوى الأولى لذلك منافيا للحكمة بل ظلما ، لأنّ ما فعلت

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:

المقرب على أربعمائة بيت من الشعر والرجز ، أما شواهده الأخرى من كلام العرب فهي قليلة ، وكذلك في الحديث

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:

. والمعنى أنه يغطي على عيوبه بإنشاد ربع بيت من الشعر أو نصفه ، وبإعطاء شيء قليل من الخبز والماء.

الجوهرة في نسب الإمام علي وآله

محمّد بن أبي بكر الأنصاري التلمساني [ البرّي ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

الجلد. والعقيقة الجلد. والعقيقة : اشاة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه عند حلق شعره. ومن عادة العرب أن

التّوحيد

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١٥ / تم العثور في ٥١٩ صفحة منها:

قوم شيطانا » « ولا أحب ولا شاء الفسوق ولا قتل الولي له ظلما وعدوانا

مجموع السيّد حميدان

أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٥٢٣ صفحة منها:

الله سبحانه جورا وظلما نحو : ما يصيب الناس في أموالهم وأنفسهم وثمراتهم من النقائص وهم الطبيعية

المعجم الأصولي

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ١٠٦٠ صفحة منها:

يصدقان إلاّ في حالة يكون هناك حقّ متقرّر يراعى فيكون ذلك عدلا أو لا يراعى فيكون ذلك ظلما ، وهذا ما يعبّر

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:

من القراءة فليس عليه قراءة وليس عليه أذان ولا إقامة ، ولا سهو عليه » (٥). [٢٤٢] وسألته عن التكبير

العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 18 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:

بيتين من الشعر الذي لم يجعل الله فيك خيرا ولا أدبا ، ولا جعل لك معاشا غيره ، لم تتذكر ما سلف منك

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٥١٣ صفحة منها:

لقيام الظروف مقام الموصوف لضرورة الشعر ، والبيتان قبله لقيام الجملة مقامه كذلك. وقد أورده ابن الناظم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعراب بيت الشعر ومن يقترب منا ويخضع نؤوه. فلا يخش ظلما ما أقام ولا هضما

واسط في العصر العباسي

مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم

تراثنا ـ العدد [ 10 ]

أضواء على التقيّة

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

علم المعاني

الجوهرة في نسب الإمام علي وآله

التّوحيد

مجموع السيّد حميدان

المعجم الأصولي

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

تراثنا ـ العدد [ 18 ]

الأصول في النحو

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعراب بيت الشعر ومن يقترب منا ويخضع نؤوه. فلا يخش ظلما ما أقام ولا هضما