Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب بيت الشعر
نتائج البحث : اعراب بيت الشعر
عدد النتائج : ١٧٢٩
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
ء لسكون الهاء قبلها ، واختاروا لها الفتحة لخفّتها. انتهى» خزانة الأدب :٣/٢٢٣ ، وما بعدها. وينظر
البيت
في
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
الآية من
الاعراب
وبأي وجه صار بدلا مبينا لقوله تعالى «فيه آيات بينات» أفلم يسمع من التاريخ والحديث
وشعر
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
( استاد ) أبي العباس ، قرأ عليه قبل ابن
الاعرابي
، وكان خصيصا بسيدنا أبي محمد العسكري عليهالسلام وأبي
فضائل القدس
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
(بالكان وكان) وهو
شعر
ليس له وزن معلوم ولا يتقيد بحركات
الاعراب
ج ٩ ص ج كذلك يذكر ابن كثير في البداية
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
الامر وانما جر لاطلاق
الشعر
. والثاني ـ ان
الاعراب
بالمجاورة انما يجوز مع ارتفاع اللبس ، فأما مع
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
الشعر
أو شرح الأبيات المشكلة
الإعراب
للفارسي ١ / ٢٢٧ ، وكذلك في شرح شواهد الإيضاح للفارسي أيضا ٤٥٨ ـ ٤٥٩
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
يكف ذلك ، بل لا بدّ أن يستفيض ذلك اللفظ ، وتكثر شواهده من
الشعر
. وأما
الإعراب
، فما كان اختلافه
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
، ورصف المباني ص ٢٦٧ ، وسر صناعة
الإعراب
ص ٣٧٢ ، وشرح الأشموني ١ / ١٤٤ ، ومجالس ثعلب ص ٣١٦ ، ٥٩٨ ، وهمع
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
ء ١ / ٢٩٧ ـ ٣٧٤
والشعر
والشعراء ١ / ٣٧٤ ووفيات الأعيان ، ١ / ٣٢١
والبيت
للفرزدق همام بن غالب ، ورد في ديوانه
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
(٤) ، ______________________________________________________ جارية في درعها الفضفاض أبيض من أخت بني إياض (١) وقال المبرد : ليس
البيت
الشاذ
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩١
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
منهم قدر علي ١٩٩ ألا ليت
شعري
هل أرى دار سيد له الحجر
بيت
واصطفاه خليل ٤٣٤
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
أبوك قد كان قاتل الفسقة وكان الحسين واقفا يصلي ، فخف من صلاته ، فخرج الى
الأعرابي
فرأى عليه
39
40
41