Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إذا قرأ القرأن
نتائج البحث : إذا قرأ القرأن
عدد النتائج : ١٧٣٦
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
عليّ
قرا
ءة كتلك التي ...) ٤ ـ العدد ، مثل :
قرأت
ثلاث
قرا
ءات.
قرأت
: فعل وفاعل. ثلاث : مفعول
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢٧٤٤ صفحة منها:
فيه من العلم النافع ما يعين على
قرا
ءة
القرآن
الكريم
قرا
ءة صحيحة ، وما ييسر فهم كثير من مسائله ، وفي
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٨٤٣ صفحة منها:
القرآن
، ومن
قرأها
ثلاث مرّات فقد ختم
القرآن
كلّه ، فمن أحبّك بلسانه وقلبه فقد كمل له ثلثا الإيمان ، ومن
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٦٤٦ صفحة منها:
آن واو است ، جز سه ماده كه بعضى از علماء ادبيّات نقل كرده اند : "
قرا
، يقروء ،
قر
ءا
وقرا
ءة وقرآنا
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
جَسَداً) قد ذكر في الأعراف. ٩١ ـ و (عاكِفِينَ) أي : مقيمين. ٩٦ ـ و (فَقَبَضْتُ قَبْضَةً)
قرأتها
القرا
تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار
زاهر بن سعيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الإسكندرية وقتئذ المسمى حسن باشا ، والعالم الفاضل المسمّى علي الليث (١) ، ونفران من
القرّا
ء يقرآن
القرآن
بعشر
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
ـ كالتخيير بين
قرا
ءة
القرآن
وحدها
وقرا
ءته مع النظر في المصحف ـ حيث لا مانع من استناد الامتثال للأقل في ظرف
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
لا يجوز عدمه ورفعه.
وقرا
ءة كلامه بالعربية
قرآن
قرا
ءته بالعبرانية توراة [أو زبور] وبالسريانية إنجيل
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ١١٩٩ صفحة منها:
الزركشي :
القرآن
والقرا
ءات حقيقتان متغايرتان.
فالقرآن
هو الوحي المنزل على محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٠٨٧ صفحة منها:
إذا
قرأ
البقرة وآل عمران جدّ فينا (٣). أي : عظم. (وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا). (٤) إبليس
شرح زيارة آل ياسين
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
« ٦ » السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه ١. تلاوة
القرآن
:
قرا
ءته ، وسُمىت تلاوةً لأن
دفاع عن القرآن ضد منتقديه
الدكتور عبد الرحمن بدوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
لقد رأينا كيف أن المستشرقين أمثال «هيرشفيلد ـ جولدتسيهر ـ وهورفيتز ـ وتورى» قد
قر
ءوا
القرآن
قرا
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
ومفسّريها الشيء الكثير. فكان حريصا على ملازمة المحدّثين والرواة ، كلفا بعلوم
القرآن
والقرا
ءات ، دائم
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨٤
/ تم العثور في ١٨٥٨ صفحة منها:
، أفيصعب عليه أن يهبك نعمة
القرا
ءة وحفظ
القرآن
وأنت لم تأخذ بأسبابها العادية ، اقرأ إن شئت قوله تعالى
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
فصل [في تواتر
القرآن
والقرا
ءات السبع]
القرآن
متواتر ؛ لتوفّر الدواعي على نقله. والبسملات في
39
40
41