Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رواية النخ
نتائج البحث : رواية النخ
عدد النتائج : ١٦٩٢
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
* صاحب العين*
النُّخَّة
ـ اسْمٌ لجِماعةِ الحُمُرِ* أبو عبيد* وهى السُّجَّةُ وكذلك الكُسْعةُ ومنه الحديث
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
كـ (غاق) للغراب. والثاني : ما يصوت به للبهائم كـ (
نخ
) لطلب إناخة البعير بفتح وتشديد الخاء مفتوحة
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
يدع
النخّ
لهن مخّا = لا تَضْرِبا ضرباً ونخّا نخّا * لا تَضْـِربا ضَرْباً ونُخّا نُخّا = لم
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
النتاج. يقال : ما له ربع ولا هبع ، والهبع : ما ينتج فى آخر النتاج.
نخّ
،
نخ
(بكسر أو فتح ففتح مشدّد
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: (
نخ
) لا ناخة البعير وحينئذ أيضا أن يحكم عليه أو به. وهذه الأقسام كلها مبنيات ؛ لانتفاء التركيب فيها
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كند خداوند ويرا ازمى مشكبو بنوشاند وهر كه اورا جامه بپوشاند ـ تا ريشه
ونخى
از آن جامه بر تن آنمؤمن است
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
جماعة الحمير العانة : القطيع من حُمُر الوحش ، الجمع : عونٌ :
النُخّة
: اسم لجماعة الحمُر
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢٣
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
/ ٧٧٩ / ٥٧٤ / ابو الاسود الدؤلي يلومونني في اشتراء
النخ
يل أهلي فكلهم الوم
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) ،
نخ
(في دعوة الإبل للإناخة) ، هدع (في دعوة الإبل للهدوء) ، سأ ، تشؤ (في دعوة الحمار للذهاب إلى الما
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
عبيدة : إلى أن الواو في ليسوا علامة جمع لا ضمير مثلها ، في قول الشاعر : يلومونني في شراء
النخي
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
وجعلناهم أمراءها ، فهل يجوز لنا أن
نخون
العهد ونغدر؟ وإذا أدخلنا أبناءهم في جندنا فهم أولاد مسلمين ويغارون
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
عَنِ النَّارِ) أي
نخي
عنها (وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ) وليس الإدخال في الجنة قيدا زائدا إذ لا واسطة بين
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
حاجاتي وكررت راجعا الى العراق ، فلما صرت ببعض الطريق خرج علينا أكراد يعرفون بالها
ونخان
فسلبوني وسلبوا
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
لعميد يلوموننى فى اشتراء
النخي
٢١١ ل اهلى فكلّهم الوم فان شئت فقل
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
، فقال رسول الله (ص) : «أخبر الناس بما رأيت». ١١٤٧. الدّهقان أبو العباس الفضل بن
ونخان
السّمرقنديّ
3
4
5