Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحديث من التصحيف
نتائج البحث : الحديث من التصحيف
عدد النتائج : ١٦٤٥
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٢٦١٥ صفحة منها:
. وقال الترمذي : هذا
حديث
حسن غريب
من
هذا الوجه ا ه. ـ وله شاهد
من
حديث
عبد الله بن المغفّل أخرجه ابن
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
لديها برقم ١٢٣١٧. خطّها نسخي لا بأس به ، خالية
من
الضبط وهي كسابقتيها
من
ناحية
التصحيف
والأغلاط. جاء في
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
: لا تعارض ـ بحمد الله ـ بين أحاديثه الصحيحة ، فإذا وقع التعارض : فإما أن يكون أحد
الحديثين
ليس
من
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٨٤٥ صفحة منها:
الحافظ ابن عقدة ، ورواه أيضا عنه في
الحديث
: (١٢٠)
من
ترجمة أمير المؤمنين
من
تاريخ دمشق ج ١ ، ص ٧٦
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 280
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٠٦٨٦ صفحة منها:
التفرشي (٢) ما لفظه : ولا يخفى ما فيه
من
التصحيف
والإسقاط. انتهى. وأقول : الأمر على ما ذكره ، أما
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢٨٢٤ صفحة منها:
: الطريقة الأولى : أن يبقي الكلمة في النص (متن الكتاب) على ما هي عليه
من
تصحيف
أو تحريف أو خطأ وترقم ويذكر
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٦٣٤ صفحة منها:
بالفرات» ، وإنما أوهمه وأوقعه فى هذا
التّصحيف
قوله خضنا ، ولو تدبّر البيت الثانى لسلم
من
التصحيف
. وقال
فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن
السيّد مصطفى الحسيني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
. (٣) يبدو أنه
من
تصحيفات
النساخ وأنه نفس زرّ بن حبيش المذكور آنفا ، حيث لا ذكر في كتب الرجال لرجل اسمه
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
). (٦) في الأصل : (وسبعون) وما أظنها إلا
من
التصحيف
، فقد ذكر الذهبي وابن الجزري أنه ولد سنة ٩٠ ه ـ (معرفة
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢٨٧٩ صفحة منها:
تصحيف
:
من
عبد أو أمة. (٤) الآية ٧٩ سورة الإسراء. (٥) الآية ٧٢ سورة الأنبياء. (٦) زيادة لإزالة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ١٠١٠٤ صفحة منها:
الحَشْوِ وبَيَّنْتُ الصَّوابَ بقَدْرِ مَعْرفَتي ونَقَّيْته
مِن
التَّصْحيفِ
والمُغَيَّر والخَطَأ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٤٧١٨ صفحة منها:
من
الحشو ، وبيّنت فيه الصواب
من
الخطأ ، بقَدر معرفتي ، ونقيته
من
التصحيف
المغيّر ، والخطأ
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٨٧٨ صفحة منها:
والمعتق ، والولاية بالكسر في الامر والولاء في العتق ، والموالاة
من
والى القوم.
ومنه
الحديث
من
كنت مولاه
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣٩٣٨ صفحة منها:
ذكر وجه اشتقاقها
من
« زوى » قائلا : « وهو ما انزوى إلى المرء
منها
» ، واحتمل
التصحيف
في نقل الهمز
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٩٤٧ صفحة منها:
المشْدوخ (٣)
ومنه
حديث
ابن عمر رضياللهعنه : «سُئل عنه فقال : ليس بالفضيخ ولكنه الفَضُوح» بفتح الفا
3
4
5