نتائج البحث : احر

عدد النتائج : ٧٥٤

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الخيانة القليل لعلم أنه يخون في الكثير. من باب أولى وأحرى ، ولو قدمت في الأمانة ذكر الكثير لعلم أنه أمين

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

دام حزمها واحر اذا حالت بان اتحوّلا وقول الآخر خليليّ ما احرى بذي اللب

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الموضِع بحتَّى حين لم يَروُا المضمَرَ يجوز بعدَها وكانت الجملة أَحْرَى أن لا تكونَ مُنْجرَّةَ الموضِع

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

البحر وما أغنى منه وعن الحجر وما أقسى منه وعن النار وما أحر منها وعن الثلج وما ابرد منه وعن اليتيم وما

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ء هذا الجمع في المضعّف أيضا ، كإوزّين ، وحرّين (٤) ، وحكي عن يونس : أحرّون بفتح الهمزة ، وكسرها ، قيل

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما » وفي آخر (٣) « انه قال لرجل من أصحابه وقد خطب امرأة : انظر إلى وجهها وكفيها

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

عوض إذا وقع منه ولد (٣) فقال عليه‌السلام : سبحان الله ما أجور هذا الحكم وأفسده!! إن النكاح أحرى و أحرى

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

السيّد عبد الله شبّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الله عليه‌السلام في حديث قال فيه إن النكاح أحرى وأحرى أن يحتاط فيه وهو فرج ومنه يكون الولد. النهج

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

النكاح احرى واحرى ان يحتاط فيه وهو فرج ومنه يكون الولد ، ان عليا عليه‌السلام اتته امرأة مستعدية على اخيها

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

محدودة ، والأحرى (١٤) أن يكون هذا إن كان صفة (١٥) لها صفة غير خاصة. فغير الحركة ما هو كذلك كاللانهاية

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، أو بمعنى أهلك الله من الويل أو هو افعل التّفضيل بمعنى أحرى اى أحرى لك النّار أو الهلاك أو اللّعن أو

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

. والحَرَّة : أرض ذات حجارة سود نخرة كأنما أحرقت بالنار ، وجمعه حِرَار وأَحَرِّين وحَرّات ، قال : لا

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تكسير (٢) ، ويلحقونها بجمع المذكر فى إعرابها بالحروف ؛ مثل : بنون ، وإحرّون ، وأرضون ، وذوو ، وسنون

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وإحرّون يعنون الحرار كأنه جمع إحرة ولكن لا يتكلّم بها وقد يجمعون المؤنث الذي ليست فيه هاء التأنيث بالتا

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الشّمس قبل القمر. وقال سلام بن المستنير : قلت لأبي جعفر ـ عليه السّلام ـ : لم صارت الشّمس أحرّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : احر

التسهيل لعلوم التنزيل

شرح ألفيّة ابن مالك

المخصّص

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

شرح الرضيّ على الكافية

جواهر الكلام

كتاب من لا يحضره الفقيه

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

تهذيب الأحكام

الشّفاء ـ طبيعيّات

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

كتاب العين

النّحو الوافي

كتاب سيبويه

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : احر