Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يريد وما جعلنا القبلة التي كنت عليها
نتائج البحث : يريد وما جعلنا القبلة التي كنت عليها
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٣٧١٤ صفحة منها:
» أي
وما
جعلنا
القبلة
أي الجهة
التي
كنت
عليها
أي
كنت
معتقدا لاستقبالها كقولك «الشافعي
على
كذا» ثم هاهنا
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٣٠١٧ صفحة منها:
دينه الأول. وقيل : ومعناه : (
وَما
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
) أنت (
عليها
) وهي الكعبة لقوله تعالى
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
الثاني محذوف ، تقديره :
وما
جعلنا
القبلة
التي
كنت
عليها
قبلة
. (مَنْ يَتَّبِعُ) : من بمعنى الذي في موضع
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٥٥٤٣ صفحة منها:
أحد الطرفين. (
وَما
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
كُنْتَ
عَلَيْها
إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٠٠٤ صفحة منها:
عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
وَمَا
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
كُنتَ
عَلَيْهَا
إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٩٥٩ صفحة منها:
أبلغ من الرحمة. والله تعالى أعلم. يقول الحق جل جلاله :
وما
نسخنا حكم
القبلة
وجعلناها
الجهة
التي
كنت
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٣٣٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم فيسأل عن حال أمّته. فيزكّيهم ويشهد لصدقهم. (
وَما
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
كُنْتَ
عَلَيْها
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٨٠٩ صفحة منها:
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
كُنْتَ
عَلَيْها
) أي : ما صرفناك عن
القبلة
التي
كنت
عليها
الا لنعلم. وقوله
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٣٥٥١ صفحة منها:
الله ـ
عليه
السّلام. قال : سألته عن قوله ـ عزّ وجلّ ـ (
وَما
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
كُنْتَ
نواسخ القرآن
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
ويوشك أن يتابعنا
على
ديننا ، فأنزل الله عزوجل : (
وَما
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
كُنْتَ
عَلَيْها
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٣٤١ صفحة منها:
عَقِبَيْهِ) أي
وما
صيرنا لك
القبلة
الآن الجهة
التي
كنت
عليها
أولا وهي الكعبة إلا لنعاملهم معاملة من يمتحنهم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٦٧٠٤ صفحة منها:
بعدالتكم ، والآثار لا تساعد ذلك
على
ما فيه (
وَما
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
كُنْتَ
عَلَيْها
) وهي صخرة
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٩٣٩ صفحة منها:
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
الَّتِي
كُنْتَ
عَلَيْها
إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٧٤٨ صفحة منها:
أَهْلُ الْكِتابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ
عَلى
شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللهِ (٢٩)) [الحديد] وقوله (
وَما
جَعَلْنَا
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٦٤٧٣ صفحة منها:
. ثم علل تعالى لاعتماد بيت المقدس أولا ، والانتقال إلى الكعبة ثانيا بقوله : (
وَما
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ
3
4
5