Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا+على+اردده
نتائج البحث : يا+على+اردده
عدد النتائج : ١٧٠١
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٧٩٤ صفحة منها:
: تصل رحمى ، وتعفو عنى ، فقال عبد العزيز بن المطلب : أو غير ذلك أحسن منه؟ أصل رحمك وأعفو عنك ،
يا
جلواز
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٢٩١٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم بالحديبية بعد فأقبل زوجها وكان كافرا وكان صيفي بن الراهب ، وقيل : مسافر المخزومي فقال :
يا
محمد
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٣٧٢ صفحة منها:
وقال :
يا
محمّد
اردد
عليّ
امرأتي ، فإنّك قد شرطت لنا أن تردّ علينا من أتاك منّا ، فنزلت الآية بيانا
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٣٣٩٧ صفحة منها:
بلا فصل والنبيّ (ص) لا يزال في الحديبية ، فأقبل زوجها المدعو مسافر من بني مخزوم في طلبها وقال :
يا
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٨٠٦ صفحة منها:
الراهب وكان كافرا فقال
يا
محمّد
اردد
عليّ
امرأتي فإنّك شرطت لنا أن تردّ علينا من أتاك منّا وهذه طينة
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٣٥٣٣ صفحة منها:
جاءت امرأة من قريش مهاجرة الى رسول الله (ص) وجاء زوجها
على
أثرها ، وكان مشركا ، فقال :
يا
محمد ،
اردد
العصر النبوي ـ العهد المدني (1)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤٧
/ تم العثور في ٤٨٨٨ صفحة منها:
بالمسلمين وهم في الحديبية بعد الفراغ من الصلح ، فأقبل زوجها يقول :
يا
محمد ،
اردد
عليّ
امرأتي ، فإنّك قد
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٢٠٥١٤ صفحة منها:
مستدرك قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم «
يا
على
ان الله أخذ حبك
على
البشر والشجر والثمر
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥٥٥٤ صفحة منها:
عمرو بن ربيعة قال لزياد بن الهبولة :
يا
خير الفتيان
أردد
علي
ما أخذته من إبلي فردها
عليه
وفيها فحلها
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٠٢١ صفحة منها:
بن الخطاب ومعه امرأته أم الغمر فأسلمت ، ففرق بينهما عمر ، فقال :
يا
أمير المؤمنين
اردد
عليّ
زوجتي
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٣١٨٦ صفحة منها:
» مسلمة إلى الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم فجاء زوجها في طلبها وكان كافرا فقال
يا
محمد
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
قريب
يا
مجيب
يا
بارئ
يا
راحم صل
على
محمد وآله
واردد
علي
نعمتك واكفني امر وجعى فانه يعافى منه باذن الله
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢١٩٥ صفحة منها:
. وضَلَعَ بالفتح يَضْلَعُ ضَلْعاً بالتسكين : أي مال. ومن الأوّل حديث
عليّ
: «
واردد
إلى الله ورسوله ما
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
الباء الموحدة وكسر
اليا
ء التحتانية المشددة معطوف
على
الحبيري (
واردد
) فعل أمر متعد لاثنين و (لأصل) متعلق
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٥٤٢٦ صفحة منها:
: إن «
عليّ
» لها في اللفظ مفعول واحد وفي المعنى مفعولان ، نابت
اليا
ء مناب أحدهما ، ولو قيل : إن «
على
» مع
3
4
5