Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و القر تفرون فإذا كن
نتائج البحث : و القر تفرون فإذا كن
عدد النتائج : ١٦٩٨
من أول سورة النور إلى آخر سورة يس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٤٤٠١ صفحة منها:
ذلك ، فأمر الله تعالى البحر ، فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ، ثم قال له :
كن
،
فإذا
هو رجل قائم
تاريخ صفد مع ملاحق عربية ولاتينية مترجمة
تاريخ صفد
محمّد بن عبد الرحمن الحسيني العثماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
فإذا
وقفت عليه
كن
متدبّرا معنى المقال بفهم ذي عرفاني اعلم بأنّي من سراة أولي
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٩٢
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
في ريح عاصف ، قال الله له :
كن
،
فإذا
رجل قائم ، قال ما حملك على ما صنعت؟ قال : لا إلا مخافتك أو
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
للمكوّن : «
كن
» ،
فإذا
هو كائن كما شاءه وأراده. ثم ختم هذه الحجة بإخباره أن ملكوت كل شيء بيده ، فيتصرف فيه
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
فاذا
ما وَضَعْنَ
كُنَّ
رَبيعا جارَتِى للخَبيصِ والهِرّ للفارِ وشاتِى اذا ما
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ٣٢٧٢ صفحة منها:
فجمع ما فيه ، ثم قال له :
كن
فإذا
هو رجل قائم ، فقال له ما حملك على ما صنعت؟ قال : مخافتك وأنت أعلم
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
فلمقتنى الأصداف أن لا يقتنى ماذا يفيد أخا لسان معرب إن يلف ذا ذلق بقلب
ألكن
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
نية المعصية بعد السفر مباحا ، انقطع ترخصه ، لأنها لو قارنت الابتداء لم تفد الرخصة ،
فإذا
طرأت قطعت
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
جميعا جارتي ثم هرتي ثم شاتي
فإذا
ما وضعن
كن
ربيعا جارتي للخبيص
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
الشواهق ، لا يأْكله شيء ويُجَفَّفُ ورقه ويُدَقُّ ويُوخَفُ بالماء فيطلى به في موضع
كَنِينٍ
،
فإذا
جَفَّ
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٣١١٤ صفحة منها:
المعهود في كلامهم في هذا الباب الإضافة إلى الأعلام
والكنى
فإذا
أضافوا إلى غيرها أجروه مجراها كأبي تراب ألا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٩٩٠ صفحة منها:
الخَطْمىّ ، فيُطْلَى به فى موضع
كَنِينٍ
،
فإذا
جفّ أُعيد ، فحلق الشَّعْر حَلْق النُّورة. مقلوبه
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٤٣٧ صفحة منها:
الله في إيجاد الأشياء سهل يسير ، فإنما هو إذا أراد شيئا قال له :
كن
،
فإذا
هو كائن على الفور ، من غير
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
وضعن جميعا جارتى ثم هرّتى ثم شاتى
فإذا
ما وضعن
كنّ
ربيعا جارتى
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٥٦٩ صفحة منها:
بإيجاد العالم ،
فإذا
قال له
كن
فيكون. وفي القسم التشريعي تعلقت إرادته بإنشاء البعث وانشاء الطلب وقد
3
4
5