Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وَ لَا تَقۡتُلُوا النَّفۡسَ الَّتِیۡ حَرّ
نتائج البحث : وَ لَا تَقۡتُلُوا النَّفۡسَ الَّتِیۡ حَرّ
عدد النتائج : ١٧٠١
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥٩٦٧ صفحة منها:
والرقّية أيضا ، بمعنى أنّه
لا
بدّ حينئذ من كون المقتول حرّا لقصاص القاتل
الحرّ
، فلا يقتصّ
الحرّ
إلّا
للحرّ
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٢٨٩ صفحة منها:
أبو عبد الله عليهالسلام :
لا
يحصن
الحر
المملوكة ولا المملوك
الحرة
. فلا ينافي الاخبار الأولة في أن
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:
للسبب ، ولا يجوز أن تقدّره كونا مطلقا ، إذ
لا
فائدة فيه لو قلت :
الحرّ
كائن
بالحر
، إلا أن تقدّر مضافا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٨٠٦٨ صفحة منها:
وزوجه مع الحور الملاح وروي أن
الحر
كان يقول آليت
لا
أقتل حتى أقتلا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 25
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٥٣٥٥ صفحة منها:
( عليه السلام ) ، قال : «
لا
ينكح الرجل الأمة على
الحرة
، وإن شاء نكح
الحرة
على الأمة ، ثم يقسم
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٣٧٤٩ صفحة منها:
ليرفعوا جميع الموانع والحواجز من بين أيدي البشريّة ، ويخلقوا بيئة
حرّة
لا
مكان فيها للسدود والقيود حتّى
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٦٠٨٩ صفحة منها:
الحرّ
، وإن لم يزد قيمته عن نصف دية
الحرّ
فلا شيء لسيّده ؛ لاستيفائه بجنايته ، كما
لا
شيء عليه لو نقص
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧٤٥ صفحة منها:
. وإذا كان
الحر
لا
يقتل بالعبد ، فالمسلم
لا
يقتل بالذمي ، لأن نقص العبد برقّه الذي هو من آثار الكفر ، فلا
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٣٨٤١ صفحة منها:
حر
يومنا والريح يحر حرا وحرارة وحر يومنا فهو محرور وكذا
حر
الرجل قال تعالى : (
لا
تَنْفِرُوا فِي
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
أنا
الحرّ
ومأوى الضيفِ أضـربُ فـي أعناقكم بالسيفِ عن خيرِ مَنْ حلّ بأرضِ
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١١٦٧ صفحة منها:
عن ذلك. وأنكر القاضي دلالتها على ذلك وقال : إنّها
لا
تدلّ على أن
لا
يقتل
الحرّ
بالعبد والذّكر بالأنثى
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢٢٠٤ صفحة منها:
واللام في قوله تعالى : (
الْحُرُّ
بِالْحُرِّ
) للجنس ،
لا
للعهد ، فكأنه تعالى قال : كل
الحر
يقتل
بالحر
فرسان الهيجاء في تراجم أصحاب سيّد الشهداء عليه السلام
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التراجم
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
بقبول توبة
الحرّ
؟ فقال الشاه إسماعيل : من المعلوم أنّ الأرض
لا
تأكل جسد الشهيد والآن أتثبّت من بطلان
أصول المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٨٨٢ صفحة منها:
تتركها
حرّةً
، لأنّه سيقول : إنّ الشّجرة يجب أن تكون
حرّةً
لكي تُثمر ،
لا
أن معوّجة فتذهب بأتعابي
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٨١٧٠ صفحة منها:
نفس أو عرض أو مال إلا مع سلب بعض
حرية
المتغلب الممنوع؟. وبالجملة فمما
لا
يشك فيه ذو مسكة أن بقا
3
4
5