Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وا
نتائج البحث : وا
عدد النتائج : ١٥٠٥
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وأي
وآ
كذا أيا ثمّ هيا والهمز للدّاني ووا لمن ندب أو يا وغير والدى اللّبس
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
لسلمى (١) : ثم وَاهاً وَاهاً وقد يقال « ويْ » ، وقد يلحق بها كاف الخطاب. (
وآ
) فِي
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
» أى يوافق. والْمُوَاءَمَةُ : الموافقة. (
واه
) (س) فيه «من ابتلى فصبر فواها وَاهاً» قيل : معنى هذه
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
فارسلوا ق ١٩ وجاءت سكرة الموت ـ ٢١ وجاءت كل نفس جئت جاء
وا
بق ٧١ قالوا الآن جئت بالحق عف ١٠٥ ان
السيرة النبويّة
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
: قالت عائشة :
وا
رأساه ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ذاك لو كان وأنا حيّ فأستغفر لك وأدعو لك
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
«
وا
ثكلاه!
وا
حزناه! ليت الموت اعدمني الحياة ، يا حسيناه ، يا سيداه ، يا بقية اهل بيتاه ، استسلمت
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
مِنَّا) تمنوا الرجوع إلى الدنيا حتى يطيعوا الله تعالى فيتبرء
وا
من متبوعيهم في الآخرة إذا حشروا جميعا مثل
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
١ ـ مجرّدا من الألف الزّائدة وهاء السّكت ، نحو : «
وا
كبد» «
وا
يوسف». ٢ ـ مزيّلا بالألف الزائدة
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
علامة الندبة تابعة فتقول : «
وا
غلام الرجليه» ، وحكوا من كلامهم : «
وا
هلاك الغريبيه» ، يريد : الغريباه
تاريخ مدينة دمشق ، فهرس اطراف الحديث والآثار
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٧٣٩ صفحة منها:
٣ / ٣٠٣ استقرء
وا
القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة وأبيّ بن كعب ومعاذ بن جبل ٥٨
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
(٤) المندوب هو المتفجّع عليه بيا أو واو ، والتفجّع إظهار الحزن والجزع للمصيبة ، ويختصّ بوا ، نحو :
وا
زيد
فرسان الهيجاء في تراجم أصحاب سيّد الشهداء عليه السلام
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التراجم
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وحواسها عند الحسين فرأته يجري الفرس ملأ فروجه نحو المعركة فتبعته صارخة (١) وتنادي :
وا
ولداه ،
وا
عليّاه
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ويحذف لها ما قبلها من ألف أو تنوين في صلة أو غيرها ، كوا موساه ،
وا
بكراه (١) ،
وا
من نصر محمداه
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
مخاطبة (قلت :
وا
غلامكية) (١) لا غلامكاه لالتباسه بندبة (غلام) مخاطب. واذا أردت ندبة غلام جماعة
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
و (يا) بالقصر لا غير مبتدأ مؤخر (
وأي
) بفتح الهمزة وسكون الياء معطوف على يا من غير مد و (
وآ
) بالمد معطوف
3
4
5