Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هجن الابل
نتائج البحث : هجن الابل
عدد النتائج : ١٢٥٦
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ثم سافرنا في اليوم الثاني ، ولم نزل جادين بالسير على اطلاق
الهجن
إلى غروب الشمس. فوصلنا إلى منزلة
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
من أمور الدين بحالة من تقدم بين يدي متبوعه أثناء سيره في الطريق ثم استعمل في جانب
الهجنة
للمبالغة في
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الفصول بعينه ، وقد أحسن في بيانه ، وتشييد أركانه ، وقد برّأه عن
هجنة
(٣) التصويب وما يشبهه ، وجعله
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
على أيدي مماليك ركّاب خيل
وهجن
، وركّاب من العرب على
هجن
، وأمامها
الهجن
بأكوارها مجنوبة ، وللطبلخانات
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الرطانة (٢) ،
وهجنة
(٣) [ العوراء (٤) ] تلوح من مخائله كرطانات جهلة أهل السواد ، كما ستراه واضحا غير خفيّ
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الأستاذ : هل تعرف فيه شيئا من
الهجنة
، قال : نعم ، مقابلة المدح باللوم ؛ وإنما يقابل بالذم أو الهجا
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
(٣)
وهجنة
(٤) العوراء تلوح من مخايله كرطانات جهلة أهل السواد كما ستراه واضحا غير خفيّ على أهل الفطانات
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٩٢٢ صفحة منها:
الاحمق
هجنة
عين غائبا كان أو حاضرا إن تكلم فضحه حمقه ، وإن سكت قصر به عيه ، وإن عمل أفسد ، وإن استرعى
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
يقع عليه الذكاة ، ولا يحل اكله مع الاختيار ، كالبغال والحمير الأهلية ،
والهجن
من الدواب ، والسباع ، من
حوادث ووفيات 161 ـ 170 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
أكثرهم
هجن
، يعني أولاد إماء ، يا غلام : عليّ بعمّه ، فأتي به ، فإذا أشبه خلق بأبي ميّاس كأنّهما باقلّاة
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الأحمق
هجنة
(٢) غائبا كان أو حاضرا ، إن تكلم فضحه حمقه ، وإن سكت قصر به عيه ، وإن
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بعدها والإصابة ٤ : ١٣٩). (٤) الهجين : الذي أبوه عربي وأمه أمة غير محصنة ، والجمع
هجن
وهجناء. (لسان
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 92
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
) فقال : في وصيته : إيّاك يا بني أن تصاحب الأَحمق أو تخالطه واهجره ولا تحادثه فإنّ الأَحمق
هجنة
عيّاب
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
قتيبة : أول قاض لعمر في العراق. وأول من ميّز بين العتاق (٤)
والهجن
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
. وذكره ابن عطية في التفسير (١ / ٢٤١) (٣) «المحرر الوجيز» (١ / ٢٤١) (٤)
الهجنة
من الكلام : ما يعيبك
3
4
5