Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من كان لنا عاملاً فليكتسب زوجه ، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادماً
نتائج البحث : من كان لنا عاملاً فليكتسب زوجه ، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادماً
عدد النتائج : ١٧٠١
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٤٤٥ صفحة منها:
عليه قضاء ، وإن صح ثم مرض ثم مات
وكان
له
مال تصدق عنه مكان كل يوم بمد
فإن
لم
يكن
له
مال صام عنه
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٩٦٥ صفحة منها:
مِمَّا تَرَكَ إِنْ
كانَ
لَهُ
وَلَدٌ
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٣١٧ صفحة منها:
الشجتين. مسألة ـ ٥٩ ـ : إذا قطع يمين غيره ، قطعت يمينه بلا خلاف ،
فان
لم
يكن
له
يمين قطعت يساره عندنا
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
، بلا خلاف إلا
من
(ربيعة) (٣)
فإنه
قال : في خمس ، وإذا
لم
يكن
للعاقلة مال ، أو
لم
يكن
له
عاقلة ، وجبت
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
يكن
له
يدان قطعت رجله باليد ،
فان
لم
يكن
له
يدان ولا رجلان
كان
عليه الدية لا غير وسقط القصاص ، وكذلك
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٣٤٥٢ صفحة منها:
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ) [٤٩٠٠] وبه عن سعيد بن جبير قوله : (
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ وَوَرِثَهُ
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٧٧٨٥ صفحة منها:
ـ [٢] ______________________________________________________
له
مقدرة فصدقة مد
من
طعام بدل كل يوم أحب إلي. وان
لم
يكن
له
يسار ذلك فلا شيء عليه » (١) إلا أنه ـ مع
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس والسادس ـ سورة النساء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٢٠٤٣ صفحة منها:
خذهم بها واستأدهم الدية في ثلاث سنين
فإن
لم
يكن
له
قرابة
من
قبل أبيه ولا قرابة
من
قبل أمه ففض الدية على
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٧
/ تم العثور في ٦٩٩ صفحة منها:
وَلَدٌ ،
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ
فَإِنْ
كانَ
لَهُ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 18
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٩١١٦ صفحة منها:
عند أهلها ، قال :
فإن
لم
يكن
له
مال ؟ قال : عفو طعامك ، قال : يا رسول
الله
، فمن
لم
يكن
له
عفو طعام
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٦٧٩٦ صفحة منها:
سهامهم (
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ) ولا ولد ابن (وَوَرِثَهُ أَبَواهُ) فقط وهو مأخوذ
من
التخصيص الذكرى
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٥٩٥ صفحة منها:
: قلت
له
الشيخ الكبير لا يقدر أن يصوم فقال : يصوم عنه بعض ولده قلت :
فإن
لم
يكن
له
ولد قال : فأدنى
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٣٠٦ صفحة منها:
وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ
كانَ
لَهُ
وَلَدٌ
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
سائبة أي لا يد لأحد عليه ، سواء
من
كان
أعتقه رجل أو امرأة ،
فإن
ميراث المعتق
له
،
فان
لم
يكن
المولى
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٦٠٨ صفحة منها:
وهو سدس المال لما يقتضي
من
التسوية بين حالها إذا
كان
إخوة أو
لم
يكن
إخوة ، وقد فرق
الله
تعالى بين
3
4
5