Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+الصرف
نتائج البحث : من+الصرف
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٩٥٤٢ صفحة منها:
نادر في العربية ولعله
من
بقايا العربية القديمة السامية ، وهذا هو الذي يؤذن به منعه
من
الصرف
، فإن منعه
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
العرب ممنوعة
من
الصرف
مع أنها جمع شىء ، وصيغة جمعها وهى أفعال لا تمنع
من
الصرف
، ومن أجل ذلك ذهب الخليل
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
المقصود
من
الممنوع
من
الصرف
إلى أربعة أبواب : الباب الأوّل : تناول الممنوع
من
الصرف
في
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
، ولم ينوّن لأنه ممنوع
من
الصرف
للعلميّة والعجمة والتركيب. ذهبت إلى بعلبك : بعلبك : مجرور بإلى وعلامة
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٥٥٧ صفحة منها:
أحدث فيها حدثاً ، أو آوى محدثاً ، فعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس أجمعين ، لا يقبل
منه
صرف
ولا عدل
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٤٠٣٣٤ صفحة منها:
حدثا فيها أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل
منه
صرف
ولا عدل ، ذمة المسلمين
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:
. المساعي : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. ثانيا : أسماء لا بد أن يجتمع فيها سببان لمنعها
من
الصرف
، وهذه
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
الممنوع
من
الصرف
الممنوع
من
الصرف
لا ينوّن ، ويجرّ بالفتحة عوضا عن الكسرة ، ويكون في الأسما
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
أن
الصرف
هو التنوين الذى به يتبين أن الاسم الذى يتصل به يسمى أمكن وما صرح به
من
أن
الصرف
هو التنوين
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٦٣٤ صفحة منها:
: جبل فى ديار هذيل قرب الحزم لبنى لحيان. وورد فى شعر ابن أبى ربيعة معربا إعراب الممنوع
من
الصرف
.
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١٤٦٣ صفحة منها:
من
صرف
الاصطفاء الأول إلى ما اتفق لها
من
الأمور الحسنة في أول عمرها ، والاصطفاء الثاني إلى ما اتفق
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٢٤١٥ صفحة منها:
إمامه ، فينظر إلى ما وصف الحق به نفسه ، وفي أي حالة وصف نفسه بذلك الذي وصف نفسه ، ومع
من
صرف
ذلك الوصف
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٩٠١٩ صفحة منها:
تُبَذِّرْ تَبْذِيراً) التبذير يمثل نوعا
من
صرف
المال بطريقة غير متوازنة في الكمّ والنوع ، بحيث لا يستفيد
منه
من وحي الإسلام
الشيخ حسن طراد
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٥١١ صفحة منها:
بالاطلاع الشخصي المباشر او بواسطة التعريف
من
قبل
من
يوثق بقوله ويترجح مراجعة الحاكم الشرعي او وكليه في
صرف
الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:
أمر الضياع الّتي لناحيتنا ، هل يجوز القيام بعمارتها وأداء الخراج (٢)
منها
وصرف
ما يفضل
من
دخلها إلى
3
4
5