Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مقام البيا
نتائج البحث : مقام البيا
عدد النتائج : ١٦٤٩
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
) [الزمر / ٣٨] وكذلك قراءة قوله تعالى : (أو ممسكات رحمته)(٤) [الزمر / ٣٨]. ١٢ ـ إقامة المفعول به
مقام
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
: (وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً) قائم
مقام
قوله تعالى : (لا رَيْبَ فِيهِ) وقوله تعالى : (قَيِّماً) قائم
مقام
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
أى : مهويّى ـ وهذا أخصر من الذى أهواه ؛ ونحو ذلك والاختصار مطلوب لضيق
المقام
، وفرط السآمة ؛ لكونه
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
ما ستَرَى (٢). ٥ ـ الجمل لا تقوم
مقام
الفاعل قَرَأ الزُّهرِي : (إِلاَّ لِيُعْلَم مَنْ يَتَّبِعُ
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
في الدّنيا البقا ء وقد تنكّد
والمقام
الرفع عطفا على ضمير (تنكّد) ، والنصب
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
: نعم أذكر وأنا معه في المسجد الحرام وقد دخل فيه السيل والناس يتخوفون على
المقام
(١) يخرج الخارج فيقول
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
قلنا : الإسكان ضرورة ، وإقامة غير المفعول به
مقامه
مع وجوده ممتنعة ، بل إقامة ضمير المصدر ممتنعة
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
ألف باب مساجد همزة(لم يفعلوه في باب : مقاوم) جمع
مقام
، وأصله : مقوم ، (ومعايش) جمع : معيشة ، ونحوهما
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
منظومة
مقامات
حسينى على زنة شاهنامه في وقايع الطف ، وله ديوان مدون وساقي نامه أورد بعضها بعد ترجمته كذلك
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ) فضرب به وحذف ذلك لأن دلالة
المقام
عليه واضحة (فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كه در موقع اشارهء مانوس ويا در
مقام
تصغير تحبيبى در زبانهاى فارس وكرمان بواو ختم ميكنند ساخته اند
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
هذا لَسِحْرٌ مُبِينٌ ) فرفع
مقامه
عن المبالغة والله أعلم وتقدم اختلافهم فى ( إِنَّ لَنا لَأَجْراً
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٤
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
رميتها به من الزنا. فتقوم هذه الشهادات
مقام
الشهود الأربع في إسقاط حدّ القذف عنه ، ولهذا لو لم يفعلها
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:
(فيكون منصوبا بتقدير اعني او اخص) او افتخر ونحوها مما يناسب
المقام
. (قال الامام المرزوقي في قوله انا
تقريراً لبحث أستاذنا العلامة الأكبر والأستاذ الأعظم آية الله العظمى مولانا الإمام الحاج آقا روح الله الموسوي الخميني
تهذيب الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
حل بعض مشاكله ، وهو من أنفس ما الف في هذا
المقام
، فحيا الله سيدنا الأستاذ
وبياه
. «المؤلف»
3
4
5