Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنىإ
نتائج البحث : معنىإ
عدد النتائج : ١٥٩
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معنيا
جدا بذكر أسماء النباتات الطبية وخصائصها بضمن الجذر اللغوي الملائم لها ، بحيث يسهل على الطبيب
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خلف بن محمد بن فتحون الأوريولي أبو بكر روى عن أبيه وغيره ، وكان
معنيّا
بالحديث منسوبا إلى فهمه عارفا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، واستغني عن الضمير لشهرة الجزئيّة ، فإن اختلف
معنيا
الحرفين ، نحو : مررت بزيد بعمرو ، أي مع عمرو ، أو
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام دراسة وتحليل
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فقد كان
معنيا
بالمسألة عن آل علي ، وكل من كان ذا نباهة وشأن منهم. كما سيأتي. وقضيته مع يحيى بن
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الرجل
معنيا
بدينه ، فلم يزل يترصد أبا الحسن حتى خرج إلى ضيعة له فتبعه ولحقه في الطريق ، فقال له : جعلت
التّعليقات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معنيا
به ، لأنه عاشق ذاته ومريد الخير له. يكفى فى عنايته بالأشياء وجودها عنه. فعنايته بالأشياء هى
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مخيرا فيه بين اليوم الأول والسابع ، فإن كان
معنيا
باليوم السابع كان تبديله بيوم آخر وهو الأول نسخا ان
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معنياه
. وإما لكون اللفظ متواطئا فيكون عاما إذا لم يكن لمخصصه موجب. فهذا النوع إذا صح فيه القولان كان
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المحوج وحده ولا
معنيا
في المحوج. (٨) وكيف يصح أن يكون الإمكان هو المحوج. (٩) إلى المؤثر وملاحظة
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: [رجز] قَدْ رَابَنِي أنَّ الكَرِيَّ أسْكَتَا لَوْ كَانَ
مَعْنِيًّا
بِنَا
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قدما صاحب النبيا قد سمي الفاروق أريحيا بالدين طبّا ، وبه
معنيا
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كان بي حفيّا) [١٩ ـ مريم : ٤٧] : أي بارّا
معنيّا
. وقيل : (كأنك حفيّ عنها) : كأنك أكثرت السؤال حتى
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أنّ الكريّ أسكتا لو كان
معنيا
بها لهتّا ٢٤ ـ (لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وعلى ما ورث من تقاليد ونظم ربما كانت فاسدة أو على ما أفسده الزمان فيصلحه هو الذي يصح أن يكون
معنيا
بهذه
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لو كان
معنيّا
بنا لهيّتا (٥) وهيهات ، وأيهات (٦) ، وهيهان وأيهان ، وهايهات ، وهايهان
3
4
5