Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معلوف+
نتائج البحث : معلوف+
عدد النتائج : ١٨٧
تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
تحرير الأصول
آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انتفاء الزكاة عن
معلوفة
الغنم لا عن
معلوفة
الا بل كما هو المغرى الى الشافعى فتدبر جيدا. «فى مفهوم
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فصاعدا. فإمّا
المعلوفة
منها فليس في شيء منها زكاة على حال. وحكم الجواميس حكم البقر في وجوب الزّكاة
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
آخر كما لو زال السوم عن الغنم ، ثم دخلت تحت
المعلوفة
، فحينئذ يعارض الاستصحاب ما دل على حكم
خلاصة القوانين
الشيخ أحمد الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثانيهما : ان مفهوم قولنا : كل غنم سائمة فيه الزكاة ، ليس كل غنم
معلوفة
فيه الزكاة. ورد بعضهم
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(٧) سائمة الغنم الزكاة معلوم (٨) حسّا وإدراكا أنّه لم يتناول
المعلوفة
، ولا يمكن الخلاف (٩) فيما يدخل تحت
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
السلام : ليس على
المعلوفة
شيء ، إنما ذلك على السائمة الراعية (١). ولأن الزكاة تجب في المال النامي
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ورثته الحول ، ويتم لو كان عن غيرها. الثالث : السوم ، فلا زكاة في
المعلوفة
ولو يوما في أثناء الحول ، بل
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعلوف
في ترجمته المطولة المنشورة في المقتطف (مجلد ٣٦ صفحة ٢٢٩) والتي نقلها جرجي زيدان في تاريخه «مشاهير
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحول ، سواء كانت عنده سائمة وعند الغاصب
معلوفة
، أو كانت عنده
معلوفة
وعند الغاصب سائمة ، لأنه يراعى في
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(قلنا واي معنى لقوله عليهالسلام) في الاصل المتقدم (في سائمة الغنم زكاة و) الحال ان (
المعلوفة
مثلها) اي
اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعلوفة
، فالموضوع أي الزكاة مذكور والمتعلق أعني
المعلوفة
غير مذكور. رابعها : كآية التأفيف للأبوين
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اللّيل يجوز أن يكون فيه صوم (٢)؟ وأيّ (٣) معنى لقوله عليهالسلام : «في سائمة الغنم الزّكاة» ،
والمعلوفة
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السائمة زكاة» ـ بناء على ثبوت المفهوم للوصف ـ إلّا على أنّ الغنم
المعلوفة
لا زكاة فيها ، أمّا عدم الزكاة
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كالإبل
المعلوفة
كما نسب ذلك إلى بعض الشافعية فنفي وجوب الزكاة عن الإبل
المعلوفة
استناداً إلى
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعلوفة
بلا إشكال. ووجهه بتقريب ما ذكرناه : أنّ التعريف في الغنم للعموم وهو متعلّق القيد أعني وصف السوم
3
4
5