Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم الأفعال المتعدیۃ واللازمۃ
نتائج البحث : معجم الأفعال المتعدیۃ واللازمۃ
عدد النتائج : ١٦٤٩
النّفس من كتاب الشّفاء
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
استعمال القوة المنصرف إليها من غيرها. __________________ (١) عن زيغها بالغين
المعجمة
، عدة نسخ
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
بالضاد
المعجمة
، وتظافروا بالظاء
المعجمة
، وتظاهروا بمعنى واحد انظر اللسان [ض ف ر] ص ٤٩٠ ج ٤ ط بيروت. ثم
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
الجرّ بها» ، فيها إحدى عشرة لغة ؛ أشهرها : لعلّ ،؟؟؟ جاء : لعنّ بعين غير
معجمة
، و : لغنّ ، بغين
معجمة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
لأنهن
أفعال
والأفعال
على التذكير لانها تضارع فاعلا واعلم أنك اذا جعلت حرفان من حروف
المعجم
نحو البا
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
الأفعال
أو حروف المعانى ـ التى ليست باسم ولا فعل ، فلا يجوز أن نعتقد أن حروف
المعجم
بأسمائها جميعا موجودة
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
ـ حرف الخاء
المعجمة
ـ * (خلا) على وجهين : أحدهما : أن تكون حرفا جارّا للمستثنى ، ثم قيل
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
: «إبراهيم بن عبدالوهّاب بن إبراهيم». وفي أبجد العلوم ٣ / ٣٠
ومعجم
المطبوعات العربية ١ / ٩٧٧ : «عبدالوهّاب بن
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
نحو : " أرشدني الأستاذ" ومنفصلا نحو : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) (الآية : ٤ سورة الفاتحة). انظر
معجم
القواعد
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
إلّا بحرف واحد هو" أل". انظر
معجم
القواعد ٢٧ / ١٢.
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
الأدباء ،
ومعجم
٧ : ٢٣٢ ، وفیات الأعیان ٢ : ٨٠ میزان الاعتدال ١ : ١٨١٦/٤٨٠ ، سیر أعلام النبلاء ١٦ : ٣٧٩
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
من كتب له النفحات الصمدية. ( ٥٩٤٤ : مقدمه الأدب )
معجم
من اللغات العربية مترجمة إلى الفارسية لأبي
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
ـ ، (و) «فعلان» ـ بضمّ الفاء ـ كما يقال : (وغدان) في الوغد ـ بالغين
المعجمة
، بمعنى الأحمق اللئيم ـ ، وجاء وغدان
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
» (التعريفات للجرجاني ص ١٠٣ ؛ والكليات لأبي البقاء ٢ / ١٦٠ ـ ١٦٢
والمعجم
الفلسفي ١ / ٤٠٠ و ٥٨٨) ؛ ويعرفه الآمدي
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
، وأن __________________ (١) ينظر
معجم
الأمثال ٢ / ٣٤١. (٢) البيت لرؤبة. والشاهد فيه مجيء خبر «عسى
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
البنى مما يضيف إلى معناها
المعجمى
معنى آخر تضيفه دلالتها الصوتية. كما يلمح ابن جنى كذلك ما بين (الفعلى
3
4
5