Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معانی النح
نتائج البحث : معانی النح
عدد النتائج : ١٥٩٩
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
تُنْذِرْهُمْ) بينهما طباق السلب. (نَحْنُ
نُحْيِ
) جناس ناقص لتغير الحروف. المفردات اللغوية : (يس) تقرأ
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٥٤٧ صفحة منها:
سلمة في ناحية من المدينة ـ فأرادوا أن ينتقلوا إلى قرب المسجد فأنزل الله : « إِنَّا نَحْنُ
نُحْيِ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
والنّفس والموت واذكر فعل من قمروا والوقت ثمّ سعال همّة سمن ضخم الجمال
معانى
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
أنّه يقتبس منه نصوصا كثيرة كان فيها ابن عطية يغوص على أبعاد
المعاني
ويصل إلى نتائج تكشف عن سعة أفقه
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
ابن سريج موت محمّد بن داود
نحي
مخاده ومشاورة وجلس للتعزية. وقال : ما آسي إلا علي تراب أكل لسان
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
بسراويل ، فلما جيء بها ، قال له قيس :
نحّ
عنك ثيابك هذا ، فقال معاوية : أما قريش فأقوام مسرولة
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (١١) إِنَّا نَحْنُ
نُحْيِ
الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
آية ١ ـ (يس ...) في
المعاني
عن الصّادق (ع): وأمّا يس فاسم من أسماء النبيّ ومعناه : يا أيّها السّامع
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
كتبه بياءين واستثنوا أيضا ما اتصل به ضمير الجمع والمخاطب والغائب نحو
نحي
الموتى ثم يحييكم وإذا حييتم ثم
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
(ع) للشامي ، وفي
معاني
الاخبار : «معنى نوح أنّه كان ينوح على نفسه ، وبكى خمسمائة عام ،
ونحى
نفسه عما كان فيه
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٧٩٠ صفحة منها:
(إِنَّا نَحْنُ
نُحْيِ
الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
نَحَّى
الله هذا من هذا وإذا قُلْتَ حَاشَ لِزَيْدٍ من هذا فالمعنى قد تَنَحَّى زَيْدٌ من هذا وتَبَاعَد
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
: الآية مستعارة
المعاني
من منع الله تعالى آباءهم من الإيمان وحوله بينهم وبينه. قال القاضي أبو محمد
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (١١) إِنَّا نَحْنُ
نُحْيِ
الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وَكُلَّ
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
عندها فخبزته قرص ملة ، وكان عندها «
نحي
» فيه شيء من سمن قليل ، فأدّمت القرصة الملة شيء من السمن ينتظران
3
4
5