Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مسوغات المبتدإ
نتائج البحث : مسوغات المبتدإ
عدد النتائج : ٩٧٥
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
المبتدأ
أن يكون معرفة وقد يكون نكرة إن حصلت فائدة ، وهي في الغالب تحصل بمسوّغ
والمسوغات
للابتداء بالنكرة
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:
زيد»؟ أو يكون
المبتدأ
نكرة لا
مسوّغ
للابتداء بها إلّا كون خبرها ظرفا أو مجرورا متقدّمين عليها ، نحو
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
من وافد (١). (و) إذا كان
المبتدأ
نكرة والخبر ظرفا أو مجرورا أو جملة ـ كما قال في شرح التسهيل
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
ثوبك ، وذهب خاتمك ، وإن كان له
مسوّغ
فكذلك عند الجمهور ، وأمّا سيبويه فيجعله
المبتدأ
، نحو : كم مالك
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
على معنى جاعلا فاه الى فيّ. والرفع على أنه
مبتدأ
. وساغ الإبتداء بالنكرة لأن في الأخبار عنها فائدة كذا
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
ويدخل في المسند خبر
المبتدأ
وخبر كان وان والمفعول الثاني في باب ظنّ وقوله او حرف ندا مثاله يا طالعا جبلا
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
نحو : «ما قائم الزيدان»
مسوغان
، وأما منع الجمهور لنحو : «قائم الزيدان» فليس لأنه لا
مسوغ
فيه للابتدا
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
مسوغ
يصح أن تكون تلك الجملة حالا عن ذلك الاسم بالواو فإذا قلت : رأيت زيدا فى المفعول الحقيقى ، وهذا زيد
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
وقرئ شاذا : «قتال فيه» بالرفع (١) ، وفيه وجهان : أحدهما : أنه
مبتدأ
والجارّ والمجرور بعده خبر
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٢٤٢ صفحة منها:
نه ويجوز أن يكون
مبتدأ
(التَّوَّابُ) خبر ان الاول (الرَّحِيمُ) خبر إن الثاني ويجوز أن يكونا خبرين
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. وأصل
المبتدأ
التّقديم ، ومن ثمّ جاز (في داره زيد) ، وامتنع (صاحبها في الدّار). [
مسوغات
الابتدا
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
» (٤). وذكر النحاة أن من
مسوغات
الابتداء بالنكرة أن يسبقها استفهام «مثل أتلميذ فى الفصل» وقصر ابن الحاجب ذلك
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
التأويل ، ولا يجوز ذلك من غير نكتة
مسوغة
، ولو جاز ذلك في اللغة من غير اعتماد على نكتة لجاز تذكير كل مؤنث
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، فان كان ذا محلّ من الاعراب فامّا ان يكون مبتدء محذوف الخبر أو خبرا محذوف
المبتدأ
أو مفعولا لمحذوف مثل
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
والكسائي وأبو جعفر ويعقوب وخلف بالرفع على أنّه
مبتدأ
. خبره : «لأزواجهم»
والمسوّغ
كونه موضع تخصيص ، ك سلام
3
4
5