Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مجربات بالجمل ب ا
نتائج البحث : مجربات بالجمل ب ا
عدد النتائج : ١٦٥٣
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
يتبادر منه الحيوان المفترس . كما أنَّك إذا قلت « رأيْتُ أسداً في الغابة » يتبادر من
الجملة
نفس ما تبادر
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
»
جملة
معترضة بين اسم إن وخبرها قصد الشاعر بها الدعاء لمن يخاطبه استدرارا لعطفه عليه. ويجدر التنبيه إلى
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
راتنجية تستخرج من
جملة
نباتات من الجنس الصبري ، وجميع هذه النباتات تعيش في البلاد الحارة ، والرئيس هي
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
، ومقتضى العبارة جواز لبسه اختيارا ، وبه صرح العلامة في
جملة
من كتبه والشهيد في الدروس ، واعتبر العلامة في
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ١٨٩١ صفحة منها:
المقلوب. والمعنى : وليشاوروك في الأمر. وذكر المفسرون هنا
جملة
مما ورد في المشاورة من الآيات والأحاديث
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:
ء» ومثله أن يرسل ، وإذا للمفاجأة ،
وجملة
هي تمور حال من الأرض. ونذير مبتدأ مؤخر وكيف خبر مقدم. ونكير اسم
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
منهم الجفاء» ، وقول المتنبي : وتحتقر الدّنيا احتقار
مجرّب
ـ يرى كلّ ما فيها
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
ـ رحمه الله تعالى! ـ كثيرة ، وفي الرحلة منها
جملة
. ٢١٥ ـ ومنهم برهان الدين أبو إسحاق بن الحاج إبراهيم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٠٦٦ صفحة منها:
مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) يعنى من فرعون وقومه وانما قال ذلك لان فرعون لم يكن سلطانه على مدين
وجملة
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
__________________ ـ الرجال السيد العظيم
المجرب
للأمور. والهمام بضم إلها : الملك العظيم الهمة سمى به لأنه إذا هم بأمر فعله
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
، وإن كانت بقية الباب أو الفصل تسمّى مقدّمة الباب أو الفصل.
وبالجملة
تضاف إلى الشيء الموقوف كما في
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
. وفنّقه صاحبه : نعّمه. وفَنِق يفنَق فَنقا : تنعّم فى عيشه. الطَّبّ : فحل طَبُ : رفيق بالضراب
مجرّب
عالم
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
مجرّب
. يقال : نَقَحَ العظم ، إذا استخرج مخّه ، ونَقَّحَ الكلام ، إذا هذّبه وأحسن أوصافه. ومنه قولهم
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
البَنَفْسَج أولاً والمراهم آخِرا. جمز : الجُمَّيْز : ضَرْب من الثَّمر معروف. ويُسمَّى ،
جُمْلَةً
، بالتّين
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٢٩٣ صفحة منها:
يلجئهم إلى الإيمان قطعا على ما هو
المجرب
من إيمان الإنسان عند إشراف الهلكة ، ومن جهة أخرى الإيمان توبة
3
4
5