نتائج البحث : متن+الاجرومية

عدد النتائج : ١٢٦٠

نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة

نفحات الذّات

كريم الأنصاريفيالعامة

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

الظروف ـ والاُصوليّة ـ اُصول المظفّر ـ والفقهيّة ـ زبدة الأحكام وتحرير الوسيلة ـ واللغويّة ـ الإجروميّة

العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ

تراثنا ـ العدد [ 135 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الفوائد ، منها : اللآلي السنيّة في شرح الأجروميّة (مجلّدان) ، وكتاب مختلف النَجاة (لم يتمّ) ، وشرح الزبدة

رحلة أفوقاي الأندلسي مختصر رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب 1611 ـ 1613

رحلة أفوقاي الأندلسي

أحمد بن قاسم الحجري أفوقايفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، وكتاب أقليدس في الهندسة وكتبا في النحو مثل الأجرومية ، والكافية ، وكتاب بالعربية فيه مناظرات بين مسلم

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٤ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

: زَعْزَعَهُ أَو حرَّكه. متن : المَتْنُ من كل شيء : ما صَلُبَ ظَهْرُهُ ، والجمع مُتُون ومِتَانٌ. ومَتْنُ كل

رسالة في حجية الظن

فيأصول الفقه

الصفحة : ٤١٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بما سمعت الثانية ان مقتضى كلام بعض الفحول ان اعتبار رجحان المتن فى باب الترجيح باعتبار اعتبار الظن

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:

ومرجع الترجيح بهذه إلى كون متن أحد الخبرين أقرب صدورا من متن الآخر ، وعلّل بعض المعاصرين الترجيح

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

وأمّا تقسيم الاصوليين المرجّحات إلى السنديّة والمتنيّة ، فهو باعتبار مورد المرجّح ، لا باعتبار

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

طَبَقة وأنشد يَشْقَى به صَفْحُ الفَرِيصِ والأَفَق ومَتْنُ مَلْساء الوَتِين فى

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨١ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الأترُجّ ، وعندي مُتْكَةٌ كبيرة. ويا ابن المَتْكاء : البظراء. متن ـ هو متين القُوَى ، وهم مِتانُ القُوَى

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٨ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

كمَأْنَةٍ ومُؤُونٍ. * وَمَتَنَه مَتْنًا : ضَرَبَ مَتْنَه. * ومَتْنُ الرُّمْحِ والسَّهْمِ

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الأول ـ سورة البقرة

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

أسناده ، فلا يسند الحديث صحيحا إلا متنه الموافق للقرآن دون سنده ، ولا نحتاج الى صحة السند في متن صحيح إلا

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

والمَتْنُ من الأرْضِ : ما ظَهَرَ وارْتَفَعَ وصَلُبَ ، والجَميعُ المِتَانُ. وكذلك كُلُّ شَيْ

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

خلقة الخروع ، ينفلق عن حب يأكله أهل البادية ، وكيفما زالت الشمس تبعها بأعراض الورق. متن : الْمَتْنُ

مقباس الهداية في علم الدراية

الشيخ عبد الله المامقانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:

١- كما في الصحاح: ٢٢٠٠:٦، و جمعه متان و متون، و متن الشيء - بالضم - فهو متين، أي صلب

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

الْمُرَقَّشِ ت ن م متن ، تنم ، نتم : [مستعملة]. [نتم] : أهمل الليث : نتم. وروي عن ابن السكيت في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : متن+الاجرومية

نفحات الذّات

تراثنا ـ العدد [ 135 ]

رحلة أفوقاي الأندلسي

لسان اللسان

رسالة في حجية الظن

دروس في الرسائل

الوصائل إلى الرسائل

المخصّص

أساس البلاغة

المحكم والمحيط الأعظم

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

المحيط في اللّغة

كتاب العين

مقباس الهداية في علم الدراية

تهذيب اللغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : متن+الاجرومية