Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ماء الرجال نبت ینبت فی الیمن
نتائج البحث : ماء الرجال نبت ینبت فی الیمن
عدد النتائج : ١٧٠٢
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
فترجع أولادنا وقد نهضت الى المستوى اللائق بها ثم تبث
ما
تعلمته
في
أبناء وطنها أسباب العمران المدارس
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢٦٨٠ صفحة منها:
. و «أَخْلَف الله لك» أى عوَّضك من الشىء الذاهب
ما
يكُونُ يقومُ بَعده ويخلُفه. والخِلْفة :
نبتٌ
ينبت
بعد الهشيم
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨٠٤ صفحة منها:
الموضع كما
في
الحاجب. ومن خواص شعر الإنسان أن (٢) منه
ما
يولد معه ، ومنه
ما
ينبت
بعد حين مثل شعر العانة
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢٦
/ تم العثور في ٨١٦ صفحة منها:
) (١)
نَبَتَ
يَنْبُتُ
نَبْتاً و نَبَاتاً
يَنْبُتُ
الزرعُ غالبا وقت الربيع. ( يظهر وينشأ ) (٢) أَنْبَتَ
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٩٤٩ صفحة منها:
النبات ، يعني
نبت
هؤلاء القوم كما
ينبت
الخيزران
في
الثرى منذ وقت حديث أي قريب ، وقال البغدادي ان معناه
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٦٨٥ صفحة منها:
. (٢) القمر : ٣٤. (٣) العتر ـ بكسر العين وسكون التاء ـ
نبت
ينبت
مثل المرزنجوش متفرقاً ، فإذا طال وقطع أصله
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
، يضمران راعيهما ، ويشدان لحمه فيقوى على العدو ، وهذان
النبتان
ينبتان
بجبال السراة. مادة (ش ث ث) اللسان
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٠٣٩ صفحة منها:
النقيع» قال الخطابي : العرر
نبت
ينبته
الثمام. وقال عبد الرحمن بن حسان
في
قاع النقيع : أرقت لبرق
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:
ء كفرة هند وهم يزعمون أنّ الإنسان حاله
كالنبت
ينبت
فيخضر ثمّ يصفرّ ويذبل فييبس ويبلى ، لعنهم الله ، وهو
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:
: يا عدو الله (١) ،
ما
به من فعل الله شيء إلا ويمكن تصريفه يقول :
نبت
ينبت
نباتا فهو نابت ، ومات يموت
العددان الثالث والرابع [ 83 و 84 ] السنة الحادية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
: الريح ، وهم جند الله تعالى وحزبه كما أنّ الريح جند الله. والعترة :
نبت
ينبت
متفرّقاً مثل المرزنجوش
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٧٧٥ صفحة منها:
) أصحاب المشاهد المتفرقة على المعنى الذي ذهب اليه من قال : إنّ العترة هو
نبت
مثل المرزنجوش
ينبت
متفرقا
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:
عليهمالسلام أصحاب المشاهد المتفرقة على معنى الذي ذهب إليه من قال : إن العترة هو
نبت
مثل المرزنجوش
ينبت
متفرقا
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٢٠٧٥ صفحة منها:
الدية كاملة ، إذا لم
ينبت
، فان
نبت
ورجع الى
ما
كان عليه ، كان عليه أرشه ، وهو ان يقوّم لو كان عبدا كم
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢٨٠٣ صفحة منها:
ينبت
، أو
نبت
فاسدا عشر دنانير ، فان خرج أبيض فخمسة __________________ (١) لم نجد
في
المهذب تصريح
3
4
5