Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كحل+البصر
نتائج البحث : كحل+البصر
عدد النتائج : ١٦٠٠
حوادث ووفيات 541 ـ 550 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٣٨١٨ صفحة منها:
، وقدم دمشق بوجه منبسط ، وقد كان أذى أخاه خطلخ
وكحلّه
وأبعده ، فجاء المسكين إلى دمشق ، فلمّا قدم ألتنتاش
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
« تكتحل المرأة المحرمة
بالكحل
كله إلا
كحل
أسود لزينة » كما عن الفقيه والمقنع بلام واحدة ، وإن قيل
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦٧٥ صفحة منها:
ـ ظلمة في
البصر
أو جرب وحمرة فيه والفعل كسمع وغني ، الأمض من
الكحل
: الذي يلذع بحدته ، وفي المصباح المنير
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
:
الكحل
ينبت الشعر ويجفف الدمعة ويعذب الريق ويجلو
البصر
.
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
وعطاء في قوله (إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها) قال ما كان في الوجه والكف الخضاب
والكحل
وعن ابن عمر مثله وكذلك
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
وقتادة والمسور بن مخرمة : ظاهر الزينة هو
الكحل
والسواك والخضاب إلى نصف الساق ونحو ذلك ، فإنه يجوز للمرأة
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
جَعَلْتُ (
الكُحْلَ
) فِي عَيْنِهِ فَالْفَاعِلُ ( كَاحِلٌ ) و ( كَحَّالٌ ) والْمَفْعُولُ ( مَكْحُولٌ
من أوّل سورة الكهف إلى آخر سورة العنكبوت
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
: الزينة ما تزينت به المرأة من حليّ أو
كحل
أو خضاب. فما كان ظاهرا منها ، كالخاتم والفتخة
والكحل
والخضاب
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
الكحل
والخاتم) (٢) ، وهو ظاهر في كون الوجه والكفين من الزينة الظاهرة المستثناة ، وخبر أبي بصير عن أبي
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
شبهه ، وكان مرفوعه أجنبيّا ، مفضّلا على نفسه باعتبارين ، نحو : «ما رأيت رجلا أحسن فى عينه
الكحل
منه فى
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٨
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
ر له فرجة
كحلّ
العقال ربما تجزع النفوس ... البيت. ذكر ذلك ابن حجر في الإصابة. وممن نسبه الى
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
يثغر ثغرا ، وهو مثغور ؛ إذا سقط ثغره ، وكحلت عينه كحلا ـ من باب قتل ـ : أى جعلت فيها
الكحل
، وأما كحلت
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
، كالثياب والحلىّ
والكحل
والخضاب. ومنه قوله تعالى (١) : (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) ، يعنى
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الخليفة أن يرسله برسالة (٣) أخرى ، فاعتذر برمده ، فأمر الخليفة بإحضار مكحلة فيها
كحل
، فكحله منها ، فبرئ
الكافي ـ الفروع ـ الزيّ والدواجن والوصايا والمواريث ـ الأحاديث 12427 ـ 13649
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : «
الْكُحْلُ
بِاللَّيْلِ يَنْفَعُ الْعَيْنَ
3
4
5