Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كان سلمان يطبخ قدر\
نتائج البحث : كان سلمان يطبخ قدر\
عدد النتائج : ١٧٣٦
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٦٠٠ صفحة منها:
في (١) وقتين من النهار صبحا وعشيا.
وكان
قدر
ما
يطبخ
فيها في الوقتين أربعة أرادب.
وكان
مبدأ
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٠٨٨ صفحة منها:
خباء ، بوزن كساء وأكسية. والمراجيل : جمع مرجل ، وهو
القدر
التي
يطبخ
فيها الطعام. يقول : إنهم حين حطوا
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
قدر
نظيف ،
ويطبخ
بنار معتدلة إلى أن يبقى منه خمساه ، ويصفى ويستعمل منه مقدار الحاجة محلا. حرف الصاد
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:
______________________________________________________ بوزن كساء وأكسية ، ورداء وأردية ـ والمراجيل : جمع مرجل ، وهو
القدر
التي
يطبخ
فيها الطعام ، يقول : إنهم
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
كانوا يستعملون لحمه للاكل مشويا. ولكن قد
يطبخ
فيؤخذ من مرقه (
قدر
مثقال) في الجرعه الواحده. وورد في
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٥٥٧١ صفحة منها:
وقال الأفوه الأودي : وقدور كالربا راسيات وجفان كالجوابي مترعه
القدر
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٤٧٣ صفحة منها:
إهالة صافية ، والمستحيرة :
القدر
التي
يطبخ
فيها ، قاله الزجاج. وقال الرماني وغيره : هي
سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
التراجم
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
٣ ـ وسئل الشعبي : هل
كان
سلمان
من موالي رسول الله؟ قال : نعم. أفضلهم.
كان
مكاتباً؛ فاشتراه
أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
محمّد بن فرج المالكي القرطبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
شعبان : أول مكاتب في الإسلام
كان
سلمان
الفارسي كاتب أهله على مائة ودية (٢) نجّمها لهم فقال رسول الله
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
ومشى خلفهم. قوله عليه السلام : «ويبدر [يبدأ] من لقى [لقيه] بالسلام» ولقد
كان
من مظاهر سمّو سيرته مع
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤٤٥ صفحة منها:
راشد بن سعد ، عن عبد الرحمن ابن قتادة
السلميّ
وكان
من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم قال : سمعت رسول
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال : «من أصبح جنبا فلا صوم له» (٢) فرجعوا في هذه المسألة إلى عائشة ، وأم
سلمة
. فقالتا :
كان
النبي
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٧١٦٧ صفحة منها:
ومتى جاءت تلك الناقة؟! وما هي الحكمة في ذلك؟! ٩ ـ إذا
كان
سلمة
يركب الناقة ، فمتى نزل عنها ، حتى أخذ
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
مُظاهر
كان
لديهم علوم خاصَّة ، قد نُسمِّيها : __________________ = فقال : أنا
سلمان
ابن الإسلام. أصله
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٢١٨ صفحة منها:
رسول الله (ص) لما خط الخندق عام الأحزاب بإشارة
سلمان
الفارسي قطع لكل عشرة من أصحابه أربعين ذراعا ،
وكان
3
4
5