Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قيفه اهل
نتائج البحث : قيفه اهل
عدد النتائج : ١٧٢٧
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
) و (دارنا البيضا) وفي (رجام) و (طود
قيفان
) وفي الحيام و (صنعة) بالقرب من (ذمار
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٠٤٩٣ صفحة منها:
الدّراقص ، فاستقبل شرحبيل وبعث
القيفان
(١) ونطورس في ستين ألفا نحو أبي عبيدة ، فهابهم المسلمون
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢٧٢٣ صفحة منها:
الواوين
وقيفة
يبينان بها ما أرادوا. وقال الزمخشري : لا يصح كون الضمير مرفوعا للمطففين لأنه يكون المعنى
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
حتى يُصادَ وأنشد فلا تَحْسَبَنِّى شَحْمةً من
وَقِيفةٍ
مُطَرَّدةٍ مما تَصِيدُك
من أوّل سورة الكهف إلى آخر سورة العنكبوت
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٥٧٨ صفحة منها:
هو انتقال من حكاية إلى إنشاء خطاب. وعلى هذا التأويل ينبغي للقارئ أن يقف
وقيفة
عند قوله (وَلا يَنْسى
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الإنسان ـ آخر سورة الناس
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٦٢٧ صفحة منها:
يرتكبان ذلك ، أي : يجعلان الضميرين «للمطففين» ، ويقفان عند الواوين
وقيفة
، يبينان بها ما أرادوا». ولم يذكر
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١٠٤٢ صفحة منها:
: الجارية المَصُونة المخدَّرة. باب القاف والفاء ق ف (وا يء) قفا ، قوف ،
قيف
، فقأ ، وقف ، وفق ، أفق
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
ويقرأ «يدرككم» ـ بإظهار الكاف الأولى ، ساكنة ـ وهذا يكون مع
وقيفة
«سكتة» كما يفعل إذا لقيها غير
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
صخرة فلا يمكنه أن ينزل حتَّى يُصَادَ. وقال : فلا تَحْسَبَنِّى شحمةً من
وَقِيفَةٍ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩٣٠ صفحة منها:
بق ١٠٥ الذين كفروا من
أهل
(حشر ٢ و ١١ بن ١ و ٦) ـ ١٠٩ ودّ كثير من
أهل
عمر ٦٩ و ٧٢
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
أهل
أيرون : ١١٩
أهل
بابل : ١١٩
أهل
بدر : ١٤٣ ، ٦٣١ ، ٧٩١
أهل
البدع : ٩٠١
أهل
فهارس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٦٩٩ صفحة منها:
١٩ ، ١٦٠ ، ٣١٧ ، (٤) ٨٠ ، (٥) ٦٦ ، ٣٧٨ ، (٧) ٣٥٢ ، (٨) ٣١ ، ٦٩
أهل
الحبشة : (٣) ١٥٠
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٢٧٥ صفحة منها:
: ١ / ٦. أنمار : ١ / ١٤٨.
أهل
الأجناد : ٦ / ٤٥٨.
أهل
أذرح : ٩ / ٤١١ ، ٤٤١.
أهل
الإفك : ٨ / ٣٨٢.
أهل
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
، ٢٤٥ ، ٢٩١ (٢) ، ٣٣١ ، ٣٣٣ ، ٣٣٥ ، ٣٣٦ ، ٤٢٤ (٢).
أهل
الأثر : ١ / ٣٤٤.
أهل
الإسلام : ١ / ٥٠٢
حوادث ووفيات 261 ـ 280 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٥٢١٢ صفحة منها:
٣١٤
أهل
الأثر ٢٧٧
أهل
أذنه ١٦
أهل
أصبهان ٩٢ ، ٢٥١ ، ٣٣٥
أهل
افريقية ٣٧٧
أهل
الأندلس ٢٩٤
3
4
5