Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شني
نتائج البحث : شني
عدد النتائج : ٦٦١
العدّة في أصول الفقه
الشيخ الطوسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أم لا؟ والخلاف فيه............... ٥٣٤ فصل (۸) في نسخ الكتاب بالكتاب،
والشنة
بالشنة
، ونسخ الإجماع
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رَفَعَ رَأْسَهَ وَعَلَى هذَا فَيُسْتَعْمَلُ الرُّبَاعِىُّ لَازماً ومُتَعَدِّياً. [ش ن ن]
الشَّنُ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 234
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الحديث : « إذا حُمّ أحدكم فليَشُنّ عليه الماء » أي فليرشّه عليه رشّاً متفرّقاً ،
الشنّ
: الصبّ المنقطع
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
إبراهيم وبين أهله ما كان ، خرج بإسماعيل وأم إسماعيل ومعهم
شنة
(١) فيها ماء ، فجعلت أم إسماعيل تشرب من
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) أَشْنَقَهُ أَشْنَقَ الراكبُ الناقةَ. ( شنقها )
شَنَّهُ
يَشُنُ شَنّاً ( عليه )
شَنَ
الجيشُ غارةً على عدوّه
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الشيء اليابس الصلب.
والشّن
: بالفتح : القربة البالية ، وتقعقعها : يكون بوضع الحصا فيها وتحريكها فيسمع
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
شَنَآنُ
قَوْمٍ) ، قال الزجاج : من حرك النون من (
شَنَآنُ
) أراد : بغض قوم. ومن سكن ، أراد بغيض قوم ذهب إلى
الكافي ـ الفروع ـ العتق والصيد والأطعمة والأشربة ـ الأحاديث 11137 ـ 12426
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٣١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
إِلى كَفٍّ مِنْ تَمْرٍ (١) ، فَيُلْقِيهِ (٢) فِي
الشَّنِّ
(٣) ، فَمِنْهُ شُرْبُهُ (٤) ، وَمِنْهُ
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
اللَّكْزِىُّ، كانَ ثِقَةً صَدُوقاً. المثل (يَحْمِلُ
شَنٌّ
ويُفَدَّى لُكَيْزٌ)١ كَزُبَيرٍ، هُمَا ابنا
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أهله وجارمهم ؛ أي كاسبهم. ١١ ـ (
شَنَآنُ
قَوْمٍ) [٢] محرّكة النون : بغضاء قوم ، و (
شَنَآنُ
قَوْمٍ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ
شَنَآنُ
قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء شنا »
والشن
التفريق فيحمل التصفيق على جوازه
والشن
على غيرهما كما قال التفرشي وجمع الشيخ بينهما بحمل
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ونحوه فتأمّل (وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ
شَنَآنُ
قَوْمٍ) أي لا يحملنّكم أو لا يكسبنّكم شدّة بغض قوم وعداوته
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
معنى الثانى فيقال أجرمته ذنبا وأكسبته إياه وعليه قراءة من قرأ يجرمنكم بضم الياء (
شَنَآنُ
قَوْمٍ) بفتح
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
معاوية فوصلهما فقال
الشني
: معاوي اني شاكر لك نعمة رددت بها ريشي عليّ معاوية
3
4
5