Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرا
نتائج البحث : شرا
عدد النتائج : ١٢٥٠
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تأبّط
شرّا
ـ رأيت تأبّط
شرّا
ـ نظرت إلى تأبّط
شرّا
. الكلمة إعرابها حضر تأبّط
شرا
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ) جملة استئناف بيان
للشرا
ء وفي قراءة بتقديم المبني للمفعول أي فيقتل
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٧٧٦
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
على قانون المعاوضة لا غير. ومنها : أنّ قضيّة بيع مال الغير عن نفسه أو
الشرا
ء بمال الغير لنفسه جعل
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
آخر بان ينوب عنه في
الشرا
ء والذبح ايضاً ، فاشترى هدياً وذبحه ثم التفت إلى انه لم يقصد حين
الشرا
ء كونه
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
هي حركة : خير ، وإنما تكون
شرّا
بالإضافة ، لا من حيث هي حركة ، والشر كله ظلم ، وهو وضع الشيء في غير
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بالذم محذوف اى والله لبئس شيئا شروا به حظوظ انفسهم اى باعوها او شروها فى زعمهم ذلك
الشرا
ء ولو
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ
شَرًّا
يَرَهُ )(٣) بتقريب : أنّ لها باعتبار المعنى احتمالات أربع : الأوّل : من
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المقاربة ؛ وهي : كاد ، وكرب ، وأوشك ـ لدنوّ __________________ الأول ، ومثله
شرّا
الثاني ، وأصل الكلام
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إلى الدماغ أيضاً طرز خاص وفيه ميزات
فالشرايين
انتهائية غير متفاغرة مع بعضها البعض وهذا يحتاج لشيء من
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ـ ١ : ٢٢٦ طرَّاقِ بسيط تأبط
شرا
١ : ٨٢ / ٦ : ٢٤ ساقِ بسيط
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
الارضين ، ولم يدل على انه يصح لكم تملكها
بالشرا
ء والبيع ، فإذا لم يصح
الشرا
ء والبيع فما يكون فرعا
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
غيرها لأنها من جنسها. واشتروا ، من
الشرا
ء ،
والشرا
ء ، هنا مستعار ، والمعنى : استحبوا الكفر على الايمان
الإمام الصادق عليه السلام
الشيخ محمّد حسين المظفّر
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
والنصرة
للشراة
، فبلغ قتلى أهل المدينة ألفين ومائتين وثلاثين رجلا ثم دخل بلخ المدينة بغير حرب ، ورحل عبد
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
، فانّ
الشرا
ء غير صحيح ، لأنّه بعين المال الذي لا يجوز له التصرف فيه ، فإن كان اشتراها في الذمة ، ونقده
السراج الوهّاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج
السراج الوهّاج
الشيخ إبراهيم بن سليمان البحراني [ الفاضل القطيفي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
يصح
الشرا
ء والبيع فما يكون فرعا عليه أيضا لا يصح مثل الوقف والنحلة والهبة وما يجري مجرى ذلك ، قيل
3
4
5