Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سنديانه+اي
نتائج البحث : سنديانه+اي
عدد النتائج : ١٧٠١
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٦٣٤ صفحة منها:
) ، (وَفِي مُوسى إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ)(١٩) ، (آتَيْنا مُوسى تِسْعَ
آياتٍ
)(٢٠
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٤٢٢ صفحة منها:
التنزيل العزيز : أَيًّا (ما تَدْعُوا).
وأَيّانَ
هي بمنزلة متى ، ويُخْتَلَف في نونها فيقال أَصلية ، ويقال
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٢٨٧٣ صفحة منها:
(ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ)
أي
: التوراة. فإن قيل : ثم للترتيب وإيتاء موسى الكتاب كان قبل
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٤٦٤٩ صفحة منها:
تعليق على
الآية
(إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١١٢١ صفحة منها:
لكلّ شيء من الأمور الحسّية والمعنويّة ، ولا تعيين لها إلّا بالمضاف إليه. وتضاف «
أي
» لإزالة
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
(إِذْ ناداهُ رَبُّهُ) فقال له : يا موسى (بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً)
أي
حينما كان في طوى ـ وهو
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٩٤٩١ صفحة منها:
مَضَى ووَلَّى عُمْرُهُ كَفَلَ الثَّنَاءُ له بِعُمْرٍ ثَانِ طواهم الدّهرُ
أَي
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١٥٠٥ صفحة منها:
٥٢) و «النور» (
الآية
: ٦٤) [و «العنكبوت»] (١) (
الآية
: ٥٢) و «لقمان» (
الآية
: ٢٦) [و «الحديد
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٥٧٤٠ صفحة منها:
تفسير وسبب نزول قوله : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ)
الآية
٣٨٧ سبب نزول
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٣٣٢٨ صفحة منها:
لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ) [البقرة : ٢٢١] بزيادة ألف أيضا. وكتب (
أَيُّهَا
الْمُؤْمِنُونَ) [النور : ٣١
تفسير سورة المائدة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٦٢١٦ صفحة منها:
السورة. ١ ـ قال ـ تعالى ـ : (يا
أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٩٧١ صفحة منها:
سورة الدخان مكية
وآياتها
تسع وخمسون......................................... ٢٦٦ سورة الجاثية
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢٠٦١ صفحة منها:
أىُّ
الناسِ هُوَ* وقال* ما أَدْرِى
أَىُّ
النُّخْطِ هو* ابن السكيت* ما أَدْرِى
أىُّ
الوَرَى هو وما
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٥٤٣٠ صفحة منها:
تخاف الله
أي
إن كان يرجى منك أن تتقي الله فإني عائذة به منك ، لمّا تبدى لها الملك في صورة بشر
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
النّاس تصادق؟» و «
أيّ
» الاستفهاميّة لا يعمل فيها ما قبلها ، وإنما يمكن أن يعمل فيها ما بعدها قال
3
4
5